Interventi sul caso Matilde

Los géneros como efectos de sentido: para una semiótica de la cultura

“…Pensamos que la retro-acción de los recorridos interpretativos acerca de las formaciones problematiza la inmanencia porque establece un cortocircuito en la distinción entre inmanencia y manifestación: las formaciones identifican "lo trascendente con lo concreto" -así como Enzo Melandri (1967), el maestro de la analogía, describe la operación teórica de Foucault. Si, como escribió con razón Zinna (2010: 10) [Traducción libre]: "Una de las consecuencias importantes de poner en discusión la inmanencia […] es poner en crisis los modelos de existencia semiótica"; entonces, en el nivel de las formaciones culturales no asistimos a un recorrido de lo virtual a lo realizado, sino a un círculo donde el punto de partida y de llegada se confunden.…”