Influencia de las creencias religiosas en las actitudes en el personal sanitario (P.S.) ante la muerte

Abstract

RESUMENFundamento: Las creencias religiosas son una variable psicosocial de gran importancia para una proporción considerable de la población, entre la que se encuentran los Profesionales Sanitarios y, por consiguiente, influye en las actitudes que estos tienen hacia los demás. Por ello, es deseable investigar dichas influencias, sobre todo en situaciones críticas de la vida, entre las que se incluye la muerte por su trascedencia a la hora de la atención al enfermo terminal. Objetivos y Metodología: Analizar las influencias de las creencias religiosas en las actitudes ante la muerte en el P.S. estableciendo su prevalencia y correlacionándolas con variables psicosociales y personalísticas, con otros aspectos religiosos, así como con la experiencia con moribundos; mediante técnicas psicométricas y un inventario de creencia religiosa, siguiendo un diseño observacionaltransversal, sobre una muestra representativa de la población del P.S. de un Hospital Universitario. Resultados y Conclusiones: -La mayoría del P.S. que componen la muestra resultan creyentes religiosos (con un nivel medio de práctica "moderado"). -Las mujeres se muestran más religiosas que los hombres y los jóvenes resultan menos religiosos que las personas mayores. -De los dos grupos extremos bien diferenciados que aparecen (creyentes practicantes y no creyentes, por un lado y creyentes no practicantes, tibios en su fe, agnósticos, etc.,por otro) los que menos ansiedad ante la muerte manifiestan son los creyentes practicantes y no creyentes. -El P.S., en general, presenta baja ansiedad (Estado y Rasgo) y baja ansiedad ante la muerte. Palabras clave: actitudes, creencias religiosas, personal sanitario y creencias religiosas, creencias religiosas y muerte, actitudes hacia la muerte. ABSTRACT Basis: Religious beliefs are psychosocial variables of great importance for a large proportion of the population, including health professionals, and consequently influence the attitude which these people have towards others. It is therefore desirable to investigate said influences, above all in critical situations of life, among which death is included because of its transcendence in the case of the terminally ill. Aims and Methodology: The analysis of the influence of religious beliefs on the attitudes of H.P. in the face of death, establishing their prevalence and correlating them with psychosocial and personality variables, with other religious aspects, as also with experience with the dying; by psychometric techniques and an inventory of religious beliefs, following an observational-transverse design, on a representative sample of the population of H.P. of a University Hospital. Results and Conclusions: -Most of the H.P. in the sample turned out to hold religious beliefs (with a moderate level of practise). -Women were more religious than men, and the young less religious than the old. -Of the two well defined groups which emerge (practising believers and non-believers on the one hand and nonpractising believers , those lukewarm in their faith, agnostics, etc....

End-of-life care across Southern Europe: A critical review of cultural similarities and differences between Italy, Spain and Portugal

“…The attitudes of the general public and health professionals towards death were an important topic of study. In Spain, several articles attempted to measure 'death anxiety' among health professionals [145][146][147][148], and among members of the general public [149][150][151]. Health professionals' anxiety tended to diminish with greater experience, but no clear relationship was found in either group between 'death anxiety' and religion [147,151].…”

“…In Spain, several articles attempted to measure 'death anxiety' among health professionals [145][146][147][148], and among members of the general public [149][150][151]. Health professionals' anxiety tended to diminish with greater experience, but no clear relationship was found in either group between 'death anxiety' and religion [147,151]. In Italy, one study identified, between 1989 and 1999, a progressive secularization of the values around death [48].…”

“…Regarding Catholicism, at least two different ways of understanding religion have been included in this review: the Catholic cultural tradition, which involves a number of values that are clearly shared by many with a Catholic identity, but have also permeated society in general [23,24,80,126,[167][168][169]; and the personal experience of religion, which may include a person's the self-definition as Catholic [14,115,[130][131][132][133]151], and the degree to which religious practices are followed [147]. The anthropological perspective differs from the use of religion in quantitative research as an isolated variable based on self-definition and from religious and experiential views.…”

Mirada bioética a la eutanasia en Colombia: Lecturas desde los actores involucrados en el proceso

“…Por una parte, los profesionales expresan estar de acuerdo con dicho procedimiento en situaciones de enfermedades terminales, crónicas o degenerativas; sin embargo, algunos refirieron no sentirse en la facultad de realizarlo porque sus creencias religiosas y éticas no se las permiten. Este resultado concuerda con los hallazgos obtenidos en diversos estudios que afirman que un número significativo de profesionales sanitarios plantean no estar de acuerdo con la eutanasia, en tanto que se privilegian los principios religiosos, morales y éticos sobre la aplicación de la eutanasia (Peruyera et al, 2001;Raja et al, 2002;Alves et al, 2020).…”

“…Peruyera, Peruyera y Santiago (2001) han concluido que los principios religiosos, morales y éticos prevalecen ante la decisión de llevar a cabo una eutanasia, inclinándose hacia la negativa por dichos principios. De igual forma Raja et al (2002) han resaltado la influencia de las creencias religiosas sobre las actividades laborales del personal sanitario ante la muerte, debido a que la mayoría del talento humano en salud posee creencias religiosas, lo que puede aumentar en ellos indicadores de ansiedad ante la muerte, en comparación con los profesionales no creyentes.…”