Indians and Drunkenness in Spanish America

Nüchterne Staatsbürger für junge Nationen

“…Im Zuge kolonialer Diskurse wurde jedoch das Bild einer ‚anderen Trunkenheit' entworfen. 102 William Taylor betont, dass indigene Mexikaner zu Kolonialzeiten ein anderes Konzept von Mäßigkeit hatten als die Spanier: wenn sie tranken, dann nur zu bestimmten Gelegenheiten und in geeigneter Gesellschaft. Dagegen verurteilten sie einsames und alltägliches Trinken.…”

“…Berichte über Chile stellten einen Zusammenhang zwischen dem indigenen Alkoholismus und der Vertreibung durch Landnahme her, insofern der Alkohol als Mittel zur Schwächung der Bevölkerung diente. 102 Aufgrund dieser Beobachtungen leiteten US-amerikanische Missionare nach 1914 gar eine historische Überlegenheit und Verantwortung gegenüber dem südamerikanischen Kontinent ab, sahen sie sich doch nach dem ‚Aussterben' der nordamerikanischen ‚Natives' durch Alkohol in der Pflicht, dieses Szenario zu verhindern. 103 Auch in Buenos Aires richtete sich das Hauptaugenmerk protestantischer Temperenzarbeit auf ‚weiße' Einwanderer, die vermeintlich vom rechten Glauben abgefallen waren.…”

“…Ein Ziel ihrer globalen Sittlichkeitsreform war es, "[to] represent the best or truest elements of the culture." 102 zu erlernen, ohne auch nur einen missionarischen Erfolg vorweisen zu können. 103 Aufgrund solch negativer Erfahrungen wurde Sprachkompetenz in der Missionarsausbildung als ein zentraler Faktor anerkannt, umso mehr, als nun das Bürgertum und die Eliten (nicht mehr die ärmere Bevölkerung und protestantische Gemeinschaften) erreicht werden sollten, um Einfluss auf Reformen zu nehmen.…”

How psychoactive drugs shape human culture: A multi-disciplinary perspective

“…It is control of the production and distribution of drugs that confers political power, and this is visible in emergent social complexity (Hayden 2014) and in the contemporary ghetto (Karandinos et al, 2014). Authors in Withington and McShane's (2014) collection provide multiple examples: Shortall (2014) describes counterculture leaders who controlled the supply, method, and meaning of drug use; Sennefelt (2014) describes the role of alcohol gifts in the workings of 18 th century Swedish politics, a system which "created a man who knew his place in society and performed his role correctly in relation to other men and in relation to patriarchal norms"; Nugent (2014) describes feasting systems in Africa in which "the ability to supply substantial quantities of beer for collective consumption made a clear statement about the location of power and wealth"; Earle (2014) notes that Incan rulers provided beer in return for the right to assemble communal labour; McShane (2014) describes the necessity of regularly and publicly drinking an oath to prove one's loyalty in 17 th century England, noting that even today "the refusal to drink alcohol in company can still elicit a suspicious response".…”

“…Drugs have been used throughout human history to motivate workers, to overcome physical and mental fatigue, to inhibit work-related stress, to adapt to work environments and to enhance work performance (Courtwright, 2009;Dube et al, 2005;Grunberg et al, 1999;Jankowiak and Bradburd, 1996;Muller and Schumann, 2011). Organizers in a range of early states provided alcohol, coca and other drugs to workers (Earle, 2014;Staller, 2009;Morris, 1979;Mitchell, 2004;Jennings et al, 2005). Tobacco and coca are used in the contemporary Amazon as a relief or reward after work (Hugh-Jones, 1995).…”