2013
DOI: 10.1353/cal.2013.0100
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In Search of Seven Sisters: A Biography of the Nardal Sisters of Martinique

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“…19 While there are certainly some differences 20 among the aforementioned anti-racism organizations, an altogether different approach to fighting racism emerged in the 1930s from the Paris salon of two sisters from Martinique. The Nardal sisters, Paulette and Jane, moved to Paris to study at the Sorbonne in 1920 and 1924, respectively, and established the Clamart salon in their Left Bank apartment in 1929 (Church 2013). The Clamart salon served a crucial role in advocating for Black self-assertion and international Black solidarity, and creating a cosmopolitan Black community in Paris during the 1930s among African Americans, Caribbeans, and Black Parisians.…”
Section: The Us/france Contrast Framementioning
confidence: 99%
“…19 While there are certainly some differences 20 among the aforementioned anti-racism organizations, an altogether different approach to fighting racism emerged in the 1930s from the Paris salon of two sisters from Martinique. The Nardal sisters, Paulette and Jane, moved to Paris to study at the Sorbonne in 1920 and 1924, respectively, and established the Clamart salon in their Left Bank apartment in 1929 (Church 2013). The Clamart salon served a crucial role in advocating for Black self-assertion and international Black solidarity, and creating a cosmopolitan Black community in Paris during the 1930s among African Americans, Caribbeans, and Black Parisians.…”
Section: The Us/france Contrast Framementioning
confidence: 99%
“…43 Voir les travaux de (Edwards, 2019); ; « Gendering Negritude. Paulette Nardal's contribution to the birth of modern francophone literature », Romance Languages, Annual XI, 2000, p. 68; ; et (Musil-Church, 2013) , suggère qu'il s'agit pour Zobel d'une sorte de texte conclusif où il dresse un état des lieux, amer, quant à l'aveuglement de ses compatriotes. Partant du rejet phénotypique vécu par luimême 64 et par tant d'autres -« En ce temps-là la pauvreté, la laideur, la bêtise, voire la méchanceté, étaient imputées à la couleur noire de la peau », avec pour seule véritable voie de sortie l'instruction (Zobel, 1982, p. 82) -, il introduit une rupture, tant par l'espace inséré que par l'usage de la conjonction de coordination « or » ou encore la coupure sous-entendue par la phrase inachevée terminée par des points de suspension, afin de mettre en valeur la différence d'attitude des Nardal en une formulation qui cherche à rendre la façon de s'exprimer quotidienne de tout Foyalais : « Or, les Nardal… Ces gens-là, on aurait cru qu'ils faisaient exprès.…”
Section: La Reconnaissance Affichée De Zobel Ou Un « Douvan-jou(r) » ...unclassified
“…Keywords: feminism, gender, intersectionality, networks, social citizenship, charity, Negritude, anticolonial movements, Interwar Paris (Pavard et al, 2020), montrent l'intérêt grandissant du monde universitaire français pour le féminisme noir. Dès les années 2000, des chercheuses nord-américaines ont ouvert la voie aux études sur les soeurs Nardal : leur rôle dans le courant de la négritude Boni, 2014 ;Dualé, 2013 ;, leur production littéraire Nardal, 2009 ;Garcia, 2011), leur parcours (Musil Church, 2013 ;, leur engagement féministe , leur ouverture à l'international (Boittin, 2005 ;Umoren, 2018), sans oublier les récents hommages qui leur ont été rendus 109 .…”
Section: Du Féminin En Français à La Neutralisation Du Genre En Angla...unclassified
“…France XVIII e -XXI e siècle (Bard et Chaperon, 2017) et en 2020 sur les féminismes (Pavard et al, 2020), montrent l'intérêt grandissant du monde universitaire français pour le féminisme noir. Dès les années 2000, des chercheuses nord-américaines ont ouvert la voie aux études sur les soeurs Nardal : leur rôle dans le courant de la négritude (Sharpley-Whiting, 2002 ;Boni, 2014 ;Dualé, 2013 ;Mencé-Caster, 2020), leur production littéraire (Lewis, 2006 ;Malela, 2008 ;Nardal, 2009 ;Garcia, 2011), leur parcours (Musil Church, 2013 ;Grollemund, 2019), leur engagement féministe (Palmiste, 2014), leur ouverture à l'international (Boittin, 2005 ;Edwards, 2003 ;Gianoncelli, 2016 ;Umoren, 2018), sans oublier les récents hommages qui leur ont été rendus 2 .…”
unclassified