2000
DOI: 10.2307/40156018
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Imperial Knowledge: Russian Literature and Colonialism

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1
1
1

Citation Types

0
1
0
2

Year Published

2002
2002
2023
2023

Publication Types

Select...
6
1

Relationship

0
7

Authors

Journals

citations
Cited by 15 publications
(3 citation statements)
references
References 0 publications
0
1
0
2
Order By: Relevance
“…A specific role of Russia in this comparative decolonial project has yet been conflicting. While itself an imperial power and a colonizing nationnot least in relation to the Eurasian landmass and peoples it has absorbed -"Russia engaged in a massive effort to manufacture a history, one that stands in partial opposition to the history created by the West" (Thompson 2000, 23 in Koplatadze 2019). Russia's 'Janusfaced' colonial practicesconstructed against Russia's neighbors but also portrayed by the state as outside Western modernity and, therefore, as a form of decolonization (Tlostanova 2003)make it an interesting and conflicting voice in this debate.…”
Section: Russian Lineages In Postcolonial Debatesmentioning
confidence: 99%
“…A specific role of Russia in this comparative decolonial project has yet been conflicting. While itself an imperial power and a colonizing nationnot least in relation to the Eurasian landmass and peoples it has absorbed -"Russia engaged in a massive effort to manufacture a history, one that stands in partial opposition to the history created by the West" (Thompson 2000, 23 in Koplatadze 2019). Russia's 'Janusfaced' colonial practicesconstructed against Russia's neighbors but also portrayed by the state as outside Western modernity and, therefore, as a form of decolonization (Tlostanova 2003)make it an interesting and conflicting voice in this debate.…”
Section: Russian Lineages In Postcolonial Debatesmentioning
confidence: 99%
“…Романтична настанова для російської літератури виявляється глухим кутом, оскільки збігається із періодом золотої доби російської літератури, що стала підґрунтям ідеології, якою імперія користується досі; оскільки митець -так чи так посібник держави, навіть якщо їй у чомусь суперечить. Повертаючись до тези Томпсон про завойовану повагу до культури, згідно з якою Росія -це не країна з армією, а армія з країною, де повага інших до її культури базується на мілітарній загроженості 43 , російська культура є політизованою за самою своєю суттю, тому аполітичність Бродського -міф, вибудуваний на імперській культурній традиції, анахронізмі, який продовжує рухатися орбітою застарілих європейських ідей, на свідомому особистому бажанні «вписати» самого себе до «квазі-релігійного образу російської інтелігенції» 44 в екзилі та на прагненні повністю відмежуватися від реального травматичного минулого.…”
Section: міф бродськогоunclassified
“…Першим же «чисто» постколоніальним дослідженням, присвяченим Східній Європі, вважають книгу Єви Томпсон «Трубадури імперії: Російська література і колоніалізм», що вийшла у 2000 р. (Thompson, 2008). Застосовуючи методологію, яку Е. Саїд використав для аналізу англійської та французької літератур, вона дослідила у творах класичної російської літератури імперсько-колоніальні наративи.…”
Section: східна європа у світлі постколоніального дискурсу: аналіз на...unclassified