Iglesia católica, educación y laicidad en la historia Argentina

Torres, Germán Santos María

doi:10.1590/s2236-34592014000300010

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“…8 de noviembre de 1991: 13 y Vior, (Dir.) 1999, Torres, 2014). La política educativa obedecía ideológicamente a un planteamiento acorde con el humanismo cristiano, presente tanto en sectores del peronismo como del radicalismo.…”

Section: Papeles De Trabajo Nº43 -Julio 2022 -Issn 1852-4508 Centro D...unclassified

Características de la presencia mapuche de Argentina en internet

Trobat

2022

revista

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En síntesis, se inicia el trabajo con unos planteamientos y apuntes históricos del conflicto Mapuche, a continuación, se contextualiza la Cultura Mapuche en el marco de la sociedad “tardo moderna”, “postcolonial” y en la cibercultura, el encaje de su vindicación identitaria Mapuche en la cibercultura y su virtualización cultural y educativa. Se trata de interpretar algunos de los elementos del conflicto que vive el pueblo Mapuche en Argentina en la era de la globalización y de la cibercultura que, en gran manera, se desterritorializa como un elemento más de la aculturación que sufre una cultura como la mapuche, tratada como subalterna y minorizada en el marco de un estado-nación asimilacionista como el argentino, con contradicciones propias de su conservadurismo y neoliberalismo ideológico, con implicaciones de aculturación y transculturación. Por otra parte, se intenta visualizar como se presenta la situación de la cultura e identidad mapuche, al pasar del modelo social y relación sociocultural que se da en la sociedad tradicional a un modelo de sociedad en la modernidad tardía que no entiende de tradiciones duraderas, en el contexto territorial de la Patagonia Norte Argentina (Puel Mapu).

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Section: Papeles De Trabajo Nº43 -Julio 2022 -Issn 1852-4508 Centro D...unclassified

Características de la presencia mapuche de Argentina en internet

Trobat

2022

revista

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“…En América Latina, su presencia ha estado vinculada a la llegada de las órdenes religiosas al continente, y su misión de evangelizar a la población por medio de la transmisión de las enseñanzas (Imbarack y Madero, 2019). Esto no ha estado ajeno al cuestionamiento histórico en la sociedad civil y las comunidades científicas, las cuales discuten las implicancias de la laicidad e interculturalidad del proyecto social de la educación y la efectividad escolar de estos proyectos valorativos en términos de resultados (D' Agostino, 2017;Torres, 2014).…”

Section: Abstract: Catholic Education School Coexistence Education In Values Institutional Educational Projectunclassified

Tensiones valorativas de la convivencia escolar en la educación católica

Ortiz-Mallegas

Fuentes²,

Opazo

2021

Sinéctica

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La regulación de los “ambientes escolares” y la “convivencia escolar” se ha transformado en un desafío para las instituciones escolares. No obstante, existen escasas evidencias empíricas que exploren las implicancias de este fenómeno en la educación católica. En Chile, el 15% de la población estudiantil aprende a convivir en este tipo de establecimientos. La investigación sobre la temática muestra que es un desafío para la educación católica su identidad institucional en el marco de una sociedad secularizada e inclusiva. Esta investigación cualitativa parte de un estudio de casos típicos que indagan los desafíos que se perciben en la gestión de la convivencia democrática en una institución católica de Chile. Los resultados muestran tensiones en el proyecto educativo institucional en el marco de una iglesia cuestionada socialmente y una apuesta valorativa entre la disciplina y lo pastoral. Los estudiantes resisten la inculcación de la identidad institucional en el deseo de mayores espacios de escucha y participación sobre la fe y la Iglesia. Estos resultados discuten las oportunidades que surgen para la gestión de la convivencia escolar desde una identidad institucional basada en valores confesionales católicos.

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“…En un clima de rechazo generalizado a la política represiva, moralizante y la burocratización del sistema que había impuesto la dictadura, la Iglesia -muy cuestionada por sus actuaciones durante el gobierno militar-temía por la potencial pérdida de su rol central en materia educativa. En este sentido, frente a los embates de los que fue objeto durante la deliberación, la Iglesia se movilizó en defensa del rol subsidiario del Estado en la educación, la inclusión de la dimensión religiosa y el financiamiento de la educación privada (Torres, 2014b(Torres, , 2014c. Desde los partidos opositores al gobierno se resaltaban la indelegabilidad de la responsabilidad estatal sobre la educación y los riesgos que en materia de aseguramiento de la igualdad de oportunidades suponía la provisión privada.…”

Section: Del Entramado Normativo a Las Leyes Generales: Institucionalización Del Sistema De Subvenciones (1983-2006)unclassified

Una economía política y cultural de las subvenciones estatales a la educación privada en Argentina

Moschetti

Masaro

2020

EPAA

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In comparison with other forms of public-private partnerships (PPP) in education of more recent emergence such as voucher programs or charter schools inspired by the postulates of the theory of public choice, supply-side subsidies for private schools usually respond to less explicit theories of change. Indeed, most of these policies are addressed by specialized literature as unique and highly idiosyncratic arrangements, rather than examples of a particular variety of PPP. The frequent absence of a theory of change that explicitly presents the assumptions, objectives and mechanisms of this type of policy, makes it necessary to reconstruct it from a perspective of policy sociology based on the analysis of the behavior of agents and economic, political, institutional and cultural drivers that lie behind their adoption in each particular context. Based on a review of the literature and the analysis of the legislative debates of the 1947-2006 period, this article seeks to examine the process of adoption of the regulatory framework defined by the policy of supply-side subsidies for private schools in Argentina from an evolutionary perspective of political and cultural economy. The article distinguishes three periods for analytical purposes among which an evolutionary logic of nonlinear continuity prevails, subject to the contextual vagaries and driven by different actors in the field of ideas and political practice.

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Iglesia católica, educación y laicidad en la historia Argentina

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Tensiones valorativas de la convivencia escolar en la educación católica

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