Identidades gestionadas: el caso de la Licenciatura en Trabajo Social en Chile

Abstract

En Chile, en el último lustro y en un contexto gerencial, las profesiones de la acción pública han experimentado profundas complejidades por variadas razones. Al respecto, tomando como caso de estudio al Trabajo Social, el artículo se pregunta sobre la relevancia de su Licenciatura en términos identitarios, y para aquello, se consideran discursos de profesionales que se desenvuelven en políticas vinculadas con Niñez, Protección y Vivienda Social. Todo lo precedente se analiza desde una propuesta teórica-metodológica vinculada con las identidades de Claude Dubar y el análisis de discurso de Potter y Wetherell. Los resultados dan cuenta de un repertorio interpretativo que bosqueja una nueva subjetividad en torno a esta profesión sustentada, por un lado, en transiciones en los significados entre lo profesional y lo técnico, y por otro, en su nomenclatura, al contar o no con grado académico. En consecuencia, se propone una reflexión en cuanto a la construcción del Trabajo Social, profundamente mercantilizado en Chile, aspecto que implica en la actualidad un tejido laboralmente complejo, que plantea desafíos en aquel ámbito, en la formación y su práctica, tanto a escala local como latinoamericana.

The construction of the sacred through photographs displayed in Latin American homes

“…In these three locations, researchers built a non-random sample of 251 respondents (89 in Córdoba, 82 in Lima, and 80 in Montevideo) upon two variables: (1) religious self-identification segmented in four different categories: Catholics, Protestants (including mainline Protestants, Evangelicals, and Pentecostals), Other Traditions (Jewish, Mormons, Buddhists, Jehovah Witnesses, Adventists, Muslims, Umbanda), and Non-Affiliated (unaffiliated or disaffiliated believers, agnostic and atheist); and (2) socioeconomic status (SES) segmented in two categories: upper/middle, and lower SES. Investigators considered the religious affiliation as the one self-reported by the subjects at the moment of the first contact with them (as opposed to assigning the label of 'practicing' or 'nominal', as others have done; see Christian et al, 2015;Latinobarómetro, 2018;Valenzuela et al, 2007) and they balanced the sample in terms of gender and age since these features might influence their religious practices.…”