2005
DOI: 10.4067/s0718-10432005000100008
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Identidad étnica y manipulación cultural: La indumentaria inca en la época colonial

Abstract: La vestimenta precolonial andina (p.e., uncu, lliclla, acso…) servía para expresar la identidad étnica y la condición (estatus) del individuo. Los poderes coloniales más bien intentaron homogeneizar estas diferencias a través de la imposición de una identidad indígena genérica. Este artículo considera el uso de la vestimenta como expresión semiótica de identidad y su manipulación en campos referenciales cambiantes. Se pretende recalcar las estrategias usadas para expresar, controlar, ocultar o transformar la p… Show more

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“…Nuestro planteamiento obtiene respaldo si mencionamos el hecho de que en tiempos prehispánicos los textiles fueron considerados elementos indicadores de etnicidad, tal como ha sido ampliamente sostenido desde las evidencias arqueológicas y de otras disciplinas, como la etnografía y la etnohistoria (Ulloa 1981;Hodder 1982;Oakland 1992;Meisch 1997;Agüero 1998Agüero , 2012Sinclaire 1998Sinclaire , 2001Cassman 2000;Decoster 2005, entre otros). Se ha llegado a afirmar que los textiles serían la materialidad más relevadora en cuanto a determinación de etnicidades prehispánicas (Oakland 1992).…”
Section: Antecedentesunclassified
“…Nuestro planteamiento obtiene respaldo si mencionamos el hecho de que en tiempos prehispánicos los textiles fueron considerados elementos indicadores de etnicidad, tal como ha sido ampliamente sostenido desde las evidencias arqueológicas y de otras disciplinas, como la etnografía y la etnohistoria (Ulloa 1981;Hodder 1982;Oakland 1992;Meisch 1997;Agüero 1998Agüero , 2012Sinclaire 1998Sinclaire , 2001Cassman 2000;Decoster 2005, entre otros). Se ha llegado a afirmar que los textiles serían la materialidad más relevadora en cuanto a determinación de etnicidades prehispánicas (Oakland 1992).…”
Section: Antecedentesunclassified
“…Many of these cultural groupings, variously referred to as ethnic groups, nations, or chiefdoms (senorios), underwent change through Inka and/or colonial administrative practices which tended to move communities across the landscape (mitimaes, yana), require specific dress or the display of ethnic symbols, condense dispersed or multiple communities into specific places (i.e., Spanish reducciones), and provide communities with names (Abercrombie 1998;D'Altroy 1987;Decoster 2005;del Rio 2005;Huertas Vallejos 2009;Hidalgo and Durston 1998;Julien 1993;Lorandi and Rodriguez 2003;Ogburn 2007Ogburn , 2008Patterson 1987;Uribe et al 2002;Van Buren 1996). Massive \ depopulation due to epidemics throughout the colo-) nial period (Cook 1981) and migration to avoid abusive tribute obligations also led to significant population restructuring in the colonial period.…”
Section: Ethnohistory and The Andean "Ethnic" Landscapementioning
confidence: 99%
“…En primer término, la expresión de la identidad de los grupos dominados era permitida por el Estado (Decoster 2005;Hayashida 2003). Específicamente, respecto a la producción cerámica, Hayashida (2003) señala que el Estado fomentaba la producción de estilos locales ya sea para señalar la contribución de un grupo en particular con las políticas o el trabajo estatal o como símbolo de la identidad y el respeto a la autoridad tradicional de las regiones dominadas.…”
Section: Producción Y Consumo De Vasijas Cerámicas En La Quebrada De unclassified