Iberoamérica: Su presente y su pasado

Opacidad, disciplina, latinoamericanismo

“…Por un lado, Iberoamérica… participa abiertamente de la retórica de la "cooperación" y los "lazos" promovida por las instituciones oficiales y privadas de los Estados Unidos. Castro propone a sus lectores un texto capaz de develar el "carácter de las gentes iberoamericanas" así como algunas soluciones a "problemas" básicos de la región (Castro 1941). Desde el comienzo el libro retoma las premisas de las políticas de conocimiento de Estados Unidos hacia América Latina implementadas desde la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana.…”

“…Desde el comienzo el libro retoma las premisas de las políticas de conocimiento de Estados Unidos hacia América Latina implementadas desde la Guerra Hispano-Cubano-Norteamericana. Así postula que "[s]ólo conociendo las profundas distancias que separan a ambas Américas se podrá establecer entre ellas una corriente de simpatía y de respeto mutuos" (Castro 1941: 2), y agrega que "[l]a cooperación entre las dos Américas sólo será posible sobre esta base. Cualquier forma de coordinación y de armonía es más eficaz que la ignorancia y el desdén recíprocos" (Castro 1941: 173).…”

“…Para los estudiantes norteamericanos, escribe Castro, "es difícil comprender la historia pasada y el modo de ser actual de los países americanos. Aunque se lleguen a conocer las lenguas española y portuguesa siempre quedará una inmensa distancia entre la América anglosajona y la hispanoportuguesa" (Castro 1941: 2; el subrayado es mío). Castro apunta en este sentido contra el paradigma dominante en los manuales de enseñanza de la lengua española, que priorizaban el abordaje de cuestiones contemporáneas, así como el aprendizaje de modos de interacción coloquial con sujetos locales.…”

“…En oposición a otros países de la región, el paso de la vida colonial al régimen independentista bajo la supervisión de la monarquía permitió al Brasil zafar de "la anarquía más espantosa": "esas catástrofes [traídas por la independencia] -agrega-fueron evitadas con la monarquía … que dio a aquella tierra el único principio de unidad que eran capaces de sentir y de respetar" (Castro 1941: 64). Con el régimen de Vargas, por su parte, Brasil había llegado "al punto más alto de su historia" (Castro 1941: 66) como productor de materias primas. Frente a él, la Argentina, renuente a participar de la política hemisférica, se figura como país "rebelde a la norma y a la disciplina de la cultura tradicional"; con todo, ve en los gobiernos conservadores surgidos después del golpe de estado de 1930 contra Hipólito Yrigoyen un motivo de esperanza: con la "reacción de los mejores" (Castro 1941: 100), escribe, "su personalidad [la de la Argentina] se hace más fuerte" en la medida en que se "acentúa el carácter hispánico de su cultura" (Castro 1941: 102).…”