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Variabilidad, movilidad y paisaje

“…Frente a estos vacíos, admite la dificultad de reconstruir aspectos sociales y económicos de la vida de las poblaciones indígenas del territorio brasilero (Schmitz 1984). Como forma de sortear estas limitantes, Kern (1981) enfatiza la necesidad del desarrollo de estudios estadísticos y tecno-tipológicos.…”

“…La presencia de puntas de proyectil entre los artefactos recolectados en los sitios de la fase Amandau la vincula con la tradición Umbu. Los sitos que caracterizan a esta tradición se encuentran ubicados en áreas de transición entre bosque y campo, siendo tradicionalmente relacionados con adaptaciones cazadoras recolectoras holocénicas de ambientes abiertos (Ribeiro 1979;Kern 1981; Schmitz 1984). Por otro lado, los sitios inicialmente asignados al complejo Altoparanaense son incluidos en la tradición Humaitá, que reúne aquellos conjuntos líticos desprovistos de puntas de flecha.…”

“…Por otro lado, los sitios inicialmente asignados al complejo Altoparanaense son incluidos en la tradición Humaitá, que reúne aquellos conjuntos líticos desprovistos de puntas de flecha. Relacionando su distribución espacial con los ambientes de floresta tropical semihúmeda de interior y subcaducifólia subtropical, Kern (1981) y Schmitz (1984) infieren una subsistencia basada en la recolección y caza en ambientes de orilla de río dentro de la floresta.…”

“…Tal como ya fue observado por otros investigadores (Kern 1981, Schmitz 1984Dias 1995Dias , 2003Hoeltz 2005), los métodos de campo, el análisis sumario de los materiales y la cualidad preliminar y parcial de los datos publicados, no permiten profundizar en las interpretaciones sobre las ocupaciones investigadas por el Pronapa. Debido a este cuadro, "a respeito de seu modo de vida temos apenas especulações com pouco ou nenhum fundamento empírico" (Schmitz 1984: 23).…”

“…Por lo tanto, para la construcción de un contexto en términos regionales, los antecedentes de investigación predominantes remontan a los trabajos desarrollados en el marco del Pronapa. Las informaciones accesibles a través de datos preliminares (Miller 1969) y de síntesis publicadas (Pronapa 1970; Kern 1981;Schmitz 1984) reflejan la tendencia de ordenar los materiales según unidades culturales establecidas a partir de la observación de aspectos limitados de la cultura material. Una vez determinadas fases y tradiciones, la interpretación de las diferencias y semejanzas observadas estuvo basada en nociones tomadas del difusionismo y del determinismo ambiental.…”