2002
DOI: 10.24452/sjer.24.3.4640
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How to Know This Is a Good Thing: A Developmental Analysis of Inter-Cultural, Anti-Racist Education

Abstract: The tension between cultural pluralism and social cohesion is perhaps the single most resonant moral paradox for contemporary democracies. The challenge is no less daunting for public education. In the past forty years North American projects for Inter-cultural and Anti-racist education have had limited success. This paper argues that such projects have suffered from an unclear moral vision and from a pedagogical indifference to the developmental stages of children and adolescents as learners. This paper descr… Show more

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“…D'une part, est soulignée la question de comment « concilier diversité des connaissances et savoirs communs, diversité de socialisations et culture commune » (Perregaux, 2007). D'autre part, l'indifférence de ces approches pédagogiques à la prise en compte des stades du développement des enfants et des adolescent•e•s comme apprenant•e•s est regrettée (Blakeney, 2002). Une contribution s'intéresse plus précisément aux liens entre ces approches et celle de la pédagogie spécialisée, dépassant ainsi l'habituelle et intentionnelle distanciation entre ces courants pour focaliser l'attention sur les convergences et divergences de leurs discours sur la différence et l'impact sur les pratiques (Gremion et al, 2013).…”
Section: Analyseunclassified
“…D'une part, est soulignée la question de comment « concilier diversité des connaissances et savoirs communs, diversité de socialisations et culture commune » (Perregaux, 2007). D'autre part, l'indifférence de ces approches pédagogiques à la prise en compte des stades du développement des enfants et des adolescent•e•s comme apprenant•e•s est regrettée (Blakeney, 2002). Une contribution s'intéresse plus précisément aux liens entre ces approches et celle de la pédagogie spécialisée, dépassant ainsi l'habituelle et intentionnelle distanciation entre ces courants pour focaliser l'attention sur les convergences et divergences de leurs discours sur la différence et l'impact sur les pratiques (Gremion et al, 2013).…”
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