How Much You See Is How You Respond: The Curvilinear Relationship Between the Frequency of Observed Unethical Behavior and The Whistleblowing Intention

Abstract

This article uses a sample of 3076 employees working in the USA to examine the relationship between the frequency of unethical behavior that employees observe in their organization and their intention to whistleblow. The results confirm the expected curvilinear relationship based on the Focus Theory of Normative Conduct. This relationship is a combination of a diminishing negative relationship between the frequency of observed unethical behavior and the intention to whistleblow internally and a linear positive relationship between the frequency of observed unethical behavior and the intention to whistleblow externally. The beliefs of employees about how supportive their management is when handling whistleblowing reports moderates the relationship between the frequency of unethical behavior employees observe and their intention to whistleblow.

ESG Disclosure and Idiosyncratic Risk in Initial Public Offerings

“…Previous studies have shown that highly rated ESG firms have an above-average risk management and control mechanism in place (Galbreath, 2013), which helps companies conduct morally reflective decision-making in their strategic and day-to-day business, and abate unethical practices (Kaptein, 2020). Therefore, it is reasonable to assume that ESG-rated IPOs experience less frequent incidents, such as industrial accidents, fraud or corruption cases, which can make society retract their legitimacy.…”

Silêncio, conflito ou denúncia? A vulnerabilidade dos sujeitos entre a autonomia e heteronomia nos ambientes organizacionais

“…As organizações solicitam em seus códigos de conduta e políticas que os funcionários denunciem comportamentos antiéticos e, em alguns casos, os definem como corresponsáveis por desvios de conduta conhecidos e não reportados. Alguns autores compreendem a denúncia como um comportamento social positivo (Miceli;Near, 1994), como um comportamento altruísta (Dozier;Miceli, 1985), como lealdade à sociedade (Andrade, 2015), como compromisso moral (Kaptein, 2022).…”

“…A relação entre a observação de condutas antiéticas e a intenção de delação foi estudada por Kaptein (2022) e mostrou um aspecto sensível no que tange à construção de significados. Por meio de pesquisa empírica, observou-se que no caso das denúncias internas, quanto maior a observação da frequência de comportamentos inadequados, menor a intenção de realizar denúncias, justamente porque o funcionário entende que a conduta é normalizada no ambiente organizacional.…”

“…Entre as organizacionais, pode-se citar o bloqueio ao dissenso, questionamento e pensamento crítico; postura dos líderes que não inclui discussões morais abertas; barreiras à comunicação horizontal como resultado de uma cultura que evita discussões abertas de conflitos; bloqueios ao aprendizado organizacional, como complacência e excesso de confiança, que sufocam os processos de aprendizado (Bird;Walters, 1989). Assim, as formas de acolhimento dos sentimentos e preocupações de empregados sobre desafios e conflitos por parte das organizações determinam a intenção de participar (Kaptein, 2022).…”

“…No primeiro subtema, percorreremos os processos relacionais que desenvolvem comportamento moral (Droit, 2012;Piaget, 1965;Vázquez, 2001); os fundamentos da ética e do compliance organizacional (Giovanini, 2014;Solomon, 2006); a conexão destes com o desenvolvimento da cultura organizacional (Geertz, 1989;Hall, 2013;Schein, 2001); e a conceituação das denúncias e de suas aplicações para a manutenção de ambientes de integridade (Alford, 2007;Dozier, Miceli, 1985;Kenny, Totaki, 2021;Miceli;Near, 1994;Near, Miceli, 1985). No segundo subtema, abordaremos a problemática da vulnerabilidade do denunciante, por meio da compreensão dos motivadores das denúncias (Chiu, 2002;Cialdini, 2003;Cialdini et al, 2006;Eisenberger;Huntington;Hutchison;Sowa, 1986;Kaptein, 2022;Miceli;Near, 1994); a percepção de valor por parte dos denunciantes (Alford, 2007); a apresentação das retaliações e danos vivenciados pelos denunciantes a partir de pesquisa empírica de Kenny e Fotaki (2021), que dialogaram com os estudos de Judith Butler em uma reflexão sobre a dessubjetivação dos sujeitos denunciantes; e as discussões sobre a denúncia externa -como alternativa de interrupção a danos -em seus contrapontos de validade moral mediante a quebra da lealdade da organização (DeGeorge, 1990;Lindblom, 2007). Na sequência, abordaremos o fenômeno do silêncio organizacional (Verhezen, 2010); da cultura do silêncio (Heineman Junior, 2007); e da mudez moral (Bird;Walters, 1989), em suas causas e conexões com a ausência de abertura ao diálogo ou de retaliação a denúncias, bem como os efeitos ao desenvolvimento moral e à cultura de integridade.…”