Homem com homem, mulher com mulher: paródias sertanejas no interior de Goiás

Nascimento, Silvana de Souza

doi:10.1590/s0104-83332012000200013

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“…No campo dos processos identitários e formulação de categorias sociais, nascer e ser socializado em um mundo rural parece constituir-se como contexto marcado por projetos de vida característicos, bem como por sistemas de normas, valores e crenças diferenciados (Speltini & Palmonari, 1999). Brandemburg (2010) aponta que o modo de organização da população campesina em pequenas comunidades contribui para o fortalecimento das relações de sociabilidade entre o grupo rural, evidenciadas nas relações familiares, escolas, igrejas, festas, mutirões, relação entre a vizinhança e também nas manifestações culturais (Nascimento, 2012;Pratta & Santos, 2007;Senna & Dessen, 2012).…”

Section: A Ruralidade Como Território Identitáriounclassified

Dimensiones de identidad entre campesinos de una comunidad rural brasileña

Bonomo

Souza

Zandonade

2020

RIP/IJP

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Basada en la Teoría de la Identidad Social, la investigación se propuso identificar los elementos que componen las dimensiones de identidad, a partir de la pertenencia a la categoría social ruralidad. Se realizaron entrevistas individuales a 200 integrantes de cuatro generaciones de una comunidad rural, con edades entre 07 y 81 años, conducidas a partir de un guion estructurado. Se analizaron los datos a través del método de rotación varimax y de la Clasificación Jerárquica Descendente, respectivamente, con ayuda de los softwares SPSS y Alceste. Los resultados indicaron antítesis que sustentan oposiciones entre los dos territorios: (1) ‘autosostenible vs. modo de producción capitalista’, (2) ‘igualdad vs. desigualdad’ (3) ‘familiaridad vs. no familiaridad’ y (4) ‘vida feliz vs. vida triste’. Se discuten las estrategias para mantener la identidad social campesina en el contexto social contemporáneo.

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Section: A Ruralidade Como Território Identitáriounclassified

Dimensiones de identidad entre campesinos de una comunidad rural brasileña

Bonomo

Souza

Zandonade

2020

RIP/IJP

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“…Inútil dizer que tal simbolismo reaviva e perpetua lugares sociais distintos atrelados ao mundo do trabalho e circulação de homens e mulheres no mundo rural, nas sociedades da cana- de-açúcar (IRFFI, 2016;NASCIMENTO, 2012;WOORTMANN, 1987). No entanto, tal como o Pau de Santo Antônio, que deixa os sítios e cruza o limite urbano encontrando seu destino em frente ao Largo da Igreja Matriz, as simbologias de gênero parecem exigir um lugar para o feminino capaz de cruzar as fronteiras de significação entre o rural e o urbano.…”

Section: Trânsitos E Marcadores Em Ebuliçãounclassified

Interseções - Revista de Estudos Interdisciplinares

Interdisciplinares

2020

irei

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“…Esse cenário, altamente desfavorável a transformações nas práticas e nas visões de mundo, abre as portas para a migração na busca de empregos e alimenta também o mercado sexual, que seduz com a promessa de um estilo de vida diferente. Assim, a prostituição, para jovens mulheres no campo, pode possibilitar a realização de desejos sexuais e afetivos pouco convencionais que, além de sugerirem a construção de projetos de mobilidade social, resistem ao modelo de família rural, onde necessariamente "lugar de mulher é na cozinha" (Nascimento, 2012).…”

Section: Prostitutas No Meio Rural: Invisibilidade Acadêmicaunclassified

NAS ARMADILHAS DO DESEJO: privações e movimentos de jovens prostitutas em zonas rurais

Nascimento

Garcia

2015

Cad CRH

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Este artigo busca problematizar os sentidos ambivalentes do lugar da prostituição feminina a partir de pesquisas realizadas com jovens mulheres no interior da Paraíba (região do Litoral Norte e Brejo Paraibano), provenientes de famílias rurais. As trajetórias de vida dessas mulheres revelam um histórico familiar marcado por vários tipos de violência e diferentes estratégias de autonomia para superar essas experiências de privação, embora, muitas vezes, elas se repitam na relação com os cafetões e com os clientes. A prostituição é vista como uma estratégia de empoderamento em relação ao próprio corpo, ao domínio de práticas sexuais pouco convencionais e, ao mesmo tempo, como uma situação de passagem, encarada como um meio para construir projetos futuros, ao menos idealmente, fora da prostituição. Nossa pesquisa, de caráter socioantropológico, revela que os mecanismos para a aquisição de autonomia reproduzem um modelo de dominação e oferecem poucas possibilidades para que essas jovens resistam às normatividades e moralidades vigentes. Palavras-chave: Prostituição feminina. Juventude, Meio rural. Paraíba. Família.IN THE TRAPS OF DESIRE: deprivation and movements of young prostitutes in rural areas Silvana de Souza Nascimento Loreley Gomes Garcia The objective of this article is to discuss the ambivalent meanings from the locus of female prostitution from a study conducted with young women in the countryside of the State of Paraíba (North Coast and swamp regions), from rural families. The life histories of these women reveal a family history characterized by various types of violence and different autonomy strategies in order to overcome these experiences of deprivation, although they often recur in their relation with the pimps and customers. Prostitution is seen as a strategy of empowerment regarding their own body, the mastery over unconventional sexual practices and, at the same time, as a temporary situation, seen as a means to build future projects, at least ideally, outside of prostitution. Our socioanthropological study reveals that the mechanisms for the acquisition of autonomy reproduce a model of domination and offer few opportunities for these young people to resist current norms and morals. Keywords: Female prostitution. Youth, rural environment. Paraíba. Family.DANS LES PIÈGES DU DÉSIR: privations et mouvements de jeunes prostituées en zones rurales Silvana de Souza Nascimento Loreley Gomes Garcia Cet article se veut de poser le problème de l’ambivalence des sens donnés à la place de la prostitution féminine. Il est fondé sur des enquêtes effectuées auprès de jeunes femmes issues du milieu rural dans la campagne de l’état de Paraiba (région du Littoral Nord et de la région marécageuse). Les trajectoires de vie de ces femmes révèlent un historique familial marqué par divers types de violences et par différentes stratégies d’autonomie pour surmonter ces expériences de privations, même si, très souvent, celles-ci se répètent dans leur relation avec des proxénètes et des clients. La prostitution est considérée comme une stratégie d’appropriation de son propre corps, de pratiques sexuelles peu conventionnelles et, en même temps, comme une situation transitoire perçue comme un moyen de construire des projets d’avenir, pour le moins dans l’idéal, hors prostitution. Notre recherche, de par son caractère socio-anthropologique, révèle que les mécanismes d’acquisition de l’autonomie reproduisent un modèle de domination et offrent peu d’alternatives permettant à ces jeunes de résister aux normativités et aux moralités en vigueur. Mos-clés: Prostitution féminine. Jeunesse. Zone rurale. Paraíba. Famille. Publicação Online do Caderno CRH no Scielo: http://www.scielo.br/ccrh Publicação Online do Caderno CRH: http://www.cadernocrh.ufba.br

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Homem com homem, mulher com mulher: paródias sertanejas no interior de Goiás

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