Historical Development of Thematic Interpretation of al-Qur’an

Abstract

The discussion on the definition of thematic (maudu’i) interpretation or what is commonly called thematic interpretation is a product of interpretation that solves every existing problem. The periodization of the development of maudu’i interpretation is also an important thing that must be known and understood both among the academics of the interpretation of science and the general public. Especially among commentators, because by knowing the periodization, academics can find out the characteristics of the interpretation. There are still few articles that discuss the periodicity of maudu’i interpretations; therefore in this article, the author will discuss the development of maudu’i interpretations from time to time, where the forerunner of Maudu’i interpretations has existed since the time of the prophet. Still, Maudu’i interpretations that have been neatly arranged as new methodologies have been formed recently. Among the periods to be discussed are: Prophet Muhammad's Period, Classical/Mutaqaddimin Period (1-2 H / 6-7 AD), Medieval Period (3-9H/9-15M), and Modern-Contemporary Period (12th Century AD). 14H / 18-21 AD). What makes the difference in the development of maudu’i interpretation of the four phases is the methodology. More recently the science of interpretation is also growing, including maudu’i interpretation.

Metode Tafsir Tahlili dalam Menafsirkan Al-Qur’an: Analisis pada Tafsir Al-Munir

“…580-581). Mengambil dari penjelasan mengenai arti kata metode, dapat disimpulkan bahwa metode merupakan cara atau jalan sistematis dan terpola yang digunakan oleh seseorang yang ingin menjelaskan atau mengurai sesuatu agar dapat sampai pada tujuan tertentu (Zulaiha et al, 2021).…”

Asbab Al-Ikhtilaf Fi Tafsiri Al-Salaf: Memahami Sebab-Sebab Perbedaan Penafsiran di Kalangan Ulama Salaf

“…Guna memahamai isi kandungan al-Qur'an dibutuhkanlah satu proses yang disebut sebagai tafsir al-Qur'an (Anwar 2016:98). Pada hal ini, para mufassir ulama yang mempunyai kredibilitas untuk menerangkan isi kandungan al-Qu'ran mempunyai peranan penting dalam mentransfer pemahaman tersebut, sehingga mereka dituntut untuk memiliki pisau bedah penafsiran yang digunakan untuk mengamati berbagai persitiwa yang telah lalu maupun yang akan datang (Sa'diyah, 2021, p. 2 ;Rahman, 2016;Zulaiha et al, 2021).…”

Menjelaskan Kembali Riwayat Taujih Aqwal Al-Salaf

“…Al-Qur'an, sebagai sumber utama pengetahuan Islam, terus dipelajari oleh orangorang di semua lapisan masyarakat untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang Islam (Rahman & Setia, 2021). Sebagaimana disaksikan dalam sejarah perjalanan umat Islam selama lebih dari empat belas abad, kajian-kajian tersebut melahirkan berbagai pemahaman yang tidak menimbulkan perselisihan sedikitpun (Zulaiha et al, 2021). Muslim, secara keseluruhan, menghormati perbedaan pendapat.…”