Herdeiros e vítimas da "conciliação": política e História em Joaquim Nabuco

Abstract

"Com que critério um historiador fala das lutas e agentes de uma época que não foi a sua? a interrogação ganha amplitude quando lembramos que essa época ainda projeta sua força, suas categorias sobre o presente e quem a historia." (vesentini, 1997) oaquim nabuco ocupa lugar preeminente entre os "intérpretes do Brasil". 1 as obras que escreveu, particularmente O abolicionismo, Um estadista do Império e Minha formação (nabuco, 1883, 1897-1899, 1900), tornaram-se leituras obrigatórias para os que estudam ou demonstram interesse em conhecer o percurso histórico brasileiro, além de influenciarem fortemente gerações de historiadores e políticos desde os finais do século XIX. as interpretações e inferências registradas nesses textos têm sido consideradas verdadeiros paradigmas, "fachos de luz", 2 a informar as análises sobre a fundação e a organização do Império, sobre o caráter da sociedade imperial, sobre a escravidão e as repercussões políticas e sociais que provocou na formação do país. Mais do que isso: nabuco tem representado um marco para a compreensão dos significados do liberalismo no Brasil e do delineamento da nação no século XIX. exemplificam essa valorização, comentários veiculados no Dicionário de história imperial.as obras de Joaquim nabuco tornaram-se clássicos da literatura brasileira; além de Minha Formação ter lançado o modelo definitivo de autobiografia política... Um Estadista do Império é por muitos considerada a melhor história jamais escrita do segundo Reinado. Para além da biografia do pai, ao abordar temas como cidadania, soberania, reforma social e institucional e, sobretudo, a construção da nação de acordo com a proposta liberal e monarquista do pensamento inglês de fins do século XIX, Joaquim nabuco logrou propor a remoção do principal entrave à penetração capitalista no país -a escravidão -, ao mesmo tempo em que reforçou o modelo de modernização conservadora, por meio da defesa do regime monárquico... 3 especialmente no tocante a Um estadista do Império, Raymundo Faoro (1997, p.21-30) chamou a atenção para a "história visceralmente artística" nar-