Heinrich von Kleist und die Aufklärung

Mehigan, Tim; Neumann, Gerhard; Schulz, Gerhard; Stephens, Anthony; Theisen, Bianca; Moser, Christian; Harms, Ingeborg; Blamberger, Günter; Roberts, David C. S.; Doering, Sabine; Brown, Hilda Meldrum; Brandstetter, Gabriele; Lü, Yixu; Marquardt, Hans-Jochen

doi:10.14264/uql.2019.771

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“…From this notion I little by little developed a kind of personal religion, and the striving never to remain idle here on earth but to advance without cease to an 2 Studies of Kleist's "Kant-crisis" are numerous. See, e.g., Gall (1977), Mehigan (2000, and Phillips (2007). ever higher stage of Education [Bildung, sometimes translated as self-realization, GMN] became my sole principle of action.…”

Section: Kleist and Kantmentioning

confidence: 99%

Pregnancy, Thirdness, and The Aesthetics of Catastrophe in Heinrich Von Kleist

Newman¹

2012

The Psychoanalytic Quarterly

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In documenting his own personal crisis of faith in Enlightenment rationalism through letters and essays, Kleist exposes the epistemological fissures in its edifice. This paper explores in psychoanalytic terms the dilemmas associated with knowing and not knowing, and the relationship between self and other, revealed by these texts. Kleist's literary work goes beyond expressing this crisis of knowledge to enact a kind of solution to it, not resolving the contradictions that are central in his world but presenting them aesthetically, intact and precariously balanced. More specifically, a pregnancy conceived without the knowledge of the mother-to-be--in his novella "The Marquise of O" (1807a)--suggests a modification of the psychoanalytic third to include within it the catastrophe that it also mitigates.

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Section: Kleist and Kantmentioning

confidence: 99%

Pregnancy, Thirdness, and The Aesthetics of Catastrophe in Heinrich Von Kleist

Newman¹

2012

The Psychoanalytic Quarterly

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Ein Fallbeil für die Aufklärung. Heinrich von Kleists Michael Kohlhaas

Tolksdorf

2020

The German Quarterly

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Die Kleistforschung zeigt ein reges Interesse an der Frage, wie Kleist zur Aufklärung stand. Auch der vorliegende Artikel reiht sich in diesen Themenkomplex ein und zeigt, dass Kleists Texte Postulate der Aufklärung immer wieder dadurch problematisieren, dass sie den Anspruch der Aufklärung auf Ordnung und System torpedieren. Eine der wichtigsten Tugenden der deutschen Aufklärung ist die Redlichkeit, die als Tugend der Kaufmänner verstanden wird und somit im semantischen Feld von Schulden, Schuld, Tausch und Handel zu verorten ist. Wie aber kann Michael Kohlhaas, der so viel Zerstörung anrichtet, redlich sein? Anhand eines close reading zeigt der Artikel, dass der Text selbst eine redliche Ökonomie aufweist, indem die totalitären Tendenzen von Kohlhaas immer wieder durch die Rhetorik des Textes unterbrochen werden. Es ist nicht primär Kohlhaas, der redlich ist, sondern die Darstellung des Textes.

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Educational Environments: Narration and Education in Campe, Goethe, and Kleist

Landgraf¹

2017

Goethe Yearbook

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Heinrich von Kleist und die Aufklärung

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Pregnancy, Thirdness, and The Aesthetics of Catastrophe in Heinrich Von Kleist

Pregnancy, Thirdness, and The Aesthetics of Catastrophe in Heinrich Von Kleist

Ein Fallbeil für die Aufklärung. Heinrich von Kleists Michael Kohlhaas

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