Hegel’s Non-Metaphysical Idea of Freedom

Abstract

The article explores the putatively non-metaphysical -non-voluntarist, and even non-causal -concept of freedom outlined in Hegel's work and discusses its influential interpretation by Robert Pippin as an 'essentially practical' concept. I argue that Hegel's affirmation of freedom must be distinguished from that of Kant and Fichte, since it does not rely on a prior understanding of self-consciousness as an originally teleological relation and it has not the nature of a claim 'from a practical point of view'.Keywords: German Idealism, Kant, Fichte, Spirit, postulate, teleology, mechanism, naturalism, self-legislation, autonomy, assumption, faith, Science of Logic, Idea, intentional stance, transcendental philosophy, voluntarism, compatibilism, objectivity, action. ResumenEl artículo explora el concepto supuestamente no metafísico -no voluntarista, incluso no causal -de la libertad que se perfila en la obra de Hegel y discute la influyente interpretación que de él hace Robert Pippin como concepto 'esencialmente práctico'. Razono que la afirmación de Hegel de la libertad debe ser distinguida de la de Kant y la de Fichte, pues no está basada en un entendimiento previo de la autoconciencia como relación originalmente teleológica y no tiene la naturaleza de una afirmación 'desde un punto de vista práctico'.