Hacia Una Comprensión "Trágica" De Los Conflictos Multiculturales: Acuerdos Reparatorios, Violencia Intrafamiliar Y Derecho Propio Indígena

Abstract

por los comentarios que hicieron a una versión preliminar de este trabajo, y a Jenny Ruedlinger Standen por su paciencia y ayuda en la discusión de la hipótesis central del texto. Evidentemente, los errores presentes son de mi exclusiva responsabilidad. Dirección postal: Manuel Montt 56, Casilla 15D. Temuco.

Explorando la relación entre planificación urbana y Pueblos Indígenas en áreas urbanas chilenas

“…En su análisis es una zona muy limitada, considerando tanto el hecho de que los textos oficiales y los instrumentos legales les otorgan poco espacio a los Pueblos Indígenas, como la forma superficial en que se define tanto al reconocimiento indígena como la planificación urbana. De esta forma el problema va más allá de la sola participación, planteándose la discusión en la interacción entre mundos normativos desiguales (Carmona, 2013(Carmona, , 2015Ugarte, 2019). Cada mundo normativo cuenta con sus propios imaginarios, prácticas y materialidades.…”

“…Más que simplemente reconocer lo exótico de esas expresiones espaciales, es importante entender cómo el mundo normativo indígena, con sus tradiciones, creencias, leyes consuetudinarias y relación con la tierra, se encuentra con el mundo normativo oficial estatal, con sus leyes, reglamentos, cultura institucional y prácticas cotidianas. Para superar las insuficientes declaraciones de buena voluntad presentes en el Plan Nacional de Desarrollo Urbano de 2014 en cuanto a "valorar la identidad de cada cultura", se hace necesario repensar esa relación unilateral (según establecida en la Ordenanza General de Urbanismo y Construcciones [oguc]) o culturalista (según definida en la Política Nacional de Desarrollo Urbano [pnDu]), resaltando, en vez de dicha valoración, que lo que está en juego es un encuentro entre mundos normativos singulares (Carmona, 2015;Porter & Barry, 2016;Ugarte, 2019). Se sugiere, por lo tanto, que la relación entre la planificación urbana y los Pueblos Indígenas en Chile debe tratarse como encuentro de mundos espacio-jurídicos (Ugarte et al, 2019), por la importancia de los instrumentos normativos de planificación urbana y la definición de áreas jurídicas (por ej.…”

Justicia e injusticias en Wallmapu: Tensiones en torno al reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas y la pluralidad legal en el sur de Chile

“…Estas decisiones, en parte sometidas a la buena disposición de los sentenciadores y actores jurídicos, no han podido constituir jurisprudencia a pesar de su confirmación por las máximas instancias judiciales. Al contrario, los Acuerdos Reparatorios celebrados en tribunales del sur del país entre 2011 y 2014 en casos de Violencia Intrafamiliar por medio de la aplicación del Convenio 169 de la OIT (Carmona 2015) o la invocación de la ley Pascua (n°16.641) que establece un régimen de excepcionalidad en materia penal relacionado con delitos sexuales cometidos en Rapa Nui (Stock Rojas 2019), han provocado diversos debates sobre la incompatibilidad entre supuestos derechos humanos indígenas y derechos fundamentales de las Mujeres (Villavicencio Miranda 2019). 1 A pesar de la existencia de iniciativas, innovaciones y discursos destinados a promover la interculturalidad en las cortes de justicia, Chile aparece con escasos casos de reconocimiento en medio de un panorama poco propicio al ejercicio del pluralismo jurídico en estos espacios.…”