Hacer visible aquello invisibilizado. Discursos de instituciones de afrodescendientes y migrantes africanos en Argentina

Morales, Orlando Gabriel

doi:10.25058/20112742.16

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“…No trabalho mais atual de Morales (2014) esta situação também é destacada como importante, pensando que "[...] o contexto político nacional e regional atual apresenta uma possiblidade para reparação histórica dos afrodescendentes e outros setores sociais historicamente subalternizados por um "capitalismo racial" sustentado no imaginário branco euro-centrado" (Morales, 2014:312) 33 . Morales (2014) Contudo, da mesma forma que no plano da cidade de Buenos Aires, com o triunfo eleitoral de Mauricio Macri, a continuidade da maioria dos projetos que até 2015 vigoravam no país foi interrompida, no caso das questões relativas aos afrodescendentes.…”

Section: A Atualidadeunclassified

“…3 Instituto Nacional de Estatísticas e Censos Constata-se que mesmo partindo de duas matrizes distintas, o combate ao racismo encontra, na cosmologia dominante destes dois países, limitações análogas. Enquanto o Brasil carregou por muito tempoe ainda procura se libertaro mito da democracia racial (Telles, 2003), a Argentina tem se colocado como racialmente homogênea (Morales, 2014;Geler, 2016;Adamovsky, 2012;López, 2018). Sendo assim, as visões dominantes apresentam um cenário não conflitivo, por uma razão ou outra.…”

Section: Introductionunclassified

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“Não há negros na Argentina”: o mito da homogeneidade racial argentina

Orsi

2022

Simbiótica

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Resumo Este estudo combina aportes historiográficos com entrevistas para analisar a situação do racismo na Argentina a partir do questionamento da concepção popular da homogeneidade racial do país. A Argentina entende-se, a partir do mito da homogeneidade racial, como uma nação constituída fundamentalmente por herdeiros da imigração europeia e branca. Ideia estabelecida ao final do século XIX e fortalecida no início do século XX, mantendo-se até os dias atuais, a ponto de a principal demanda dos movimentos afro-argentinos no país ser o reconhecimento, quer dizer, a inclusão do autorreconhecimento racial no censo nacional. Para entender a situação atual e os possíveis caminhos a serem adotados pelos movimentos antirracistas argentinos, analisamos distintos elementos que constituem o mito da homogeneidade racial, o surgimento dos mesmos e sondamos as possíveis causas da sua permanência. Palavras-chave Racismo; Argentina; Homogeneidade; Imigração Abstract This study combines historiographic contributions with interviews to analyze the situation of racism in Argentina with the intent of questioning the country's popular conception of racial homogeneity. Argentina seems to present a general consensus around the myth of racial homogeneity as a nation constituted fundamentally by European hers and white immigration. The idea was established at the end of the XIX century and was strengthened at the beginning of the XX century, persisting until today. The main demand of African-Argentinian movements in Argentina is recognition, meaning the inclusion of racial self-recognition in the national census. In order to understand the current situation and the possible paths to be taken by the movements, we analyse the different elements that constitute the myth of racial homogeneity, their emergence and probe the possible causes of their permanence. Key-words: Racism; Argentina; Homogeneity; Inmigration. Resumen Este estudio combina aportes de la historiografía con entrevistas para analizar la situación racial de la Argentina a partir del cuestionamiento a la concepción popular de la homogeneidad racial en el país. La argentina se entiende a partir del mito de la homogeneidad racial como una nación constituida fundamentalmente por herederos de la inmigración europea blanca. Esta idea se estableció hacia finales del siglo XIX y fue fortaleciéndose durante los primeros años del siglo XX, al punto que se mantiene vigente aún en los días actuales. De hecho, la principal demanda de los movimientos afroargetinos es el reconocimiento, es decir, la inclusión del autorreconocimiento racial en el censo nacional. Para comprender la situación actual y los posibles caminos a seguir por los movimientos, analizamos los diferentes elementos que constituyen el mito de la homogeneidad racial, su surgimiento y sondeamos las posibles causas de su permanencia. Palabras llave: Racismo; Argentina; Homogeneidad; Inmigración.

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Section: A Atualidadeunclassified

Section: Introductionunclassified

“Não há negros na Argentina”: o mito da homogeneidade racial argentina

Orsi

2022

Simbiótica

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“…11. En otro trabajo Morales (2014b) estableció una vinculación entre el surgimiento, propósito y permanencia de las instituciones de africanos y afrodescendientes en la ciudad de Buenos Aires y las trayectorias individuales de vida y militancia de sus fundadores y principales referentes.…”

Section: Agrupación Afro Xangôunclassified

“…Así como también está siendo objeto de análisis el uso de los medios digitales, particularmente Internet, por parte de las organizaciones a fin de producir y/ o circular contenidos políticos que dan sustento o refuerzan las luchas de sus miembros por el reconocimiento pleno de sus derechos ciudadanos, constituyen un nuevo espacio de activismo político (MO-RALES, 2014a, 2014b.…”

Section: Introductionunclassified

Configuraciones y articulaciones de organizaciones de afrodescendientes y migrantes africanos de Argentina: una aproximación desde sus medios sociales

Morales

Maffia²

2016

REPOCS

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La finalidad de esta aproximación etnográfica-discursiva es profundizar en el conocimiento de las configuraciones institucionales, actividades y discursos de organizaciones de migrantes africanos subsaharianos y de afrodescendientes de la Provincia de Buenos Aires y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Argentina). El trabajo recurre a una descripción detallada y un análisis interpretativo con base en un corpus de publicaciones de sus medios sociales (blogs), junto a documentos institucionales y a registros etnográficos de observaciones de campo del período 2011-2014. Como parte de los resultados se identifican configuraciones institucionales que se definen y modifican de modo situacional; y una profusa actividad sobre la base de múltiples acciones y articulaciones y sustentada en un discurso militante reivindicativo. A partir de esto, la reflexión lleva a concluir que existen convergencias discursivas en torno de la lucha contra la histórica invisibilización y el racismo que afecta a africanos y afrodescendientes en Argentina.

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“…Son muchos los teóricos que han recurrido a ella como una herramienta para la comprensión y explicación de la realidad social. Se ha retomado en estudios de género (Gamboa, 2014), migrantes (Reyes, 2013;Morales, 2014), indígenas (Herner, 2014), violencia (Roncken, 2015), trata de personas (Defensor del Pueblo (2012); siempre haciendo referencia a las minorías o grupos vulnerables como son personas en situación de pobreza, migrantes, mujeres, niñez, entre otras. La metáfora ha sido utilizada para hacer visibles a los grupos para quienes no es fácil hacerse escuchar o ser escuchados.…”

Section: Introductionunclassified

La invisibilización como metáfora: Una categoría de análisis para identificar el proceso de invisibilización en problemáticas sociales

López

2020

TRAMARCSH

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El término invisibilización en ciencias sociales ha sido ampliamente utilizado como una metáfora para darle voz a los grupos vulnerables. En este trabajo, se realiza un ejercicio hermenéutico a partir de textos que hacen referencia a este término. Se pone de manifiesto el impacto que tiene esta metáfora en la investigación en Ciencias Sociales. Como resultado, se logró hacer una reconstrucción de cómo se desarrolla el proceso de invisibilización, así como las circunstancias bajo la cuales se decide hacer visible lo invisible. Además, se identifican los agentes, motivaciones, razones para el ocultamiento. El proceso identificado sigue un patrón común en los textos analizados. Se concluye que el proceso de invisibilización es dialéctico, que hay un patrón para invisibilizar y uno para hacer visible lo invisible. Se espera que los resultados de este artículo sean un catalizador para reflexionar sobre el potencial que tiene la metáfora invisibilización para ser considerada una categoría de análisis para entender, explicar y atender problemáticas sociales. Palabras clave: metáfora; grupos vulnerables; visibilización; hermenéutica; ciencias sociales.

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Hacer visible aquello invisibilizado. Discursos de instituciones de afrodescendientes y migrantes africanos en Argentina

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“Não há negros na Argentina”: o mito da homogeneidade racial argentina

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Configuraciones y articulaciones de organizaciones de afrodescendientes y migrantes africanos de Argentina: una aproximación desde sus medios sociales

La invisibilización como metáfora: Una categoría de análisis para identificar el proceso de invisibilización en problemáticas sociales

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