Grutas y altares moralizados. O de cómo territorializar las muertes violentas en sectores populares (Córdoba, Argentina)

Abstract

Grutas y altares moralizados. O de cómo territorializar las muertes violentas en sectores populares (Córdoba, Argentina) Grottos and altars moralized. Or how to territorialize violent deaths in popular sectors (Córdoba, Argentina

Experiencias en torno al documental Madres. Formas de representación y etnografía colaborativa (Córdoba, Argentina)

“…Este término implica, por un lado, la búsqueda de una justicia formal, en Tribunales y llevada adelante por madres y familiares de las víctimas en las diversas instancias judiciales ordinarias. Y, por otro lado, otras formas de justicia y territorialización de las muertes que se dan en el marco de los procesos de activismo familiar y barrial, y que buscan dotar de sentido a esas muertes, cómo deben ser interpretadas, leídas y conmemoradas (Bermúdez, 2019). Esta última forma de abordar las prácticas políticas desarrolladas por les familiares desde lo micro, más allá de la justicia oficial, formó parte de un hallazgo etnográfico del equipo.…”

“…En las escenas del documental sobre la muestra itinerante "Entre altares y pancartas" se pueden ver imágenes de las víctimas en situaciones familiares que muestran sus vidas cotidianas, con sus redes de afecto y sus deseos. Asimismo, en el proceso de legitimación de las demandas de justicia, las madres inscriben las reputaciones de sus hijos dentro de valores hegemónicos relacionados con el trabajo, la amistad, la familia (Bermúdez, 2019).…”

“…En un marco general donde estas muertes son posibles y percibidas como "merecidas" por la mirada social hegemónica -difundida además por medios de comunicación masivos-, les familiares y allegades desarrollan un trabajo político, social y simbólico para confrontar las significaciones que estigmatizan esas muertes y que las tornan en "muertes merecidas" (Bermúdez, 2019). En este sentido, resulta necesario considerar la importancia que tiene la fuerza policial en todo el proceso.…”

Crueldades, insensibilidades y acumulación de violencias. Un análisis antropológico sobre la violencia institucional como categoría nativa

“…Por último, al abordar el proceso judicial que se llevó a cabo por el asesinato de un joven trabajador de un cortadero de ladrillos en manos de dos policías encontramos que el 'trabajo' surgió como dispositivo legitimador movilizado tanto por los familiares y vecinos de la víctima, como por uno de los acusados. Esta categoría, enlazada con valores morales hegemónicos legitimados en torno al esfuerzo, el sacrificio y a la meritocracia, tensionaron la eficacia política del discurso "universalista" de los Derechos Humanos vinculado a la violencia institucional (Bermúdez, 2019). En este sentido, nos interesa remarcar que estos fundamentos indican una primera paradoja en la medida en que se constituyen el marco de cierta consolidación, a nivel nacional, de la lucha de organismos de Derechos Humanos en la etapa "posneoliberal".…”

“…De este modo, colocar la mirada sobre las trayectorias vitales de los sujetos puede contribuir a la construcción de herramientas útiles para analizar no sólo los modos en que la violencia institucional es comprendida, reclamada y vivencia sino cómo se vincula con otras expresiones de la violencia. Asimismo, posibilita pensar de qué modo estos múltiples atravesamientos pueden tanto ampliar como restringir las posibilidades de luchar, duelar colectivamente y territorializar la muerte (Bermúdez, 2019).…”