Géographie et psychose : territoire et perte du corps commun

Abstract

2 RésuméFace au constat d'impasse clinique que peut provoquer le discours du sujet psychotique, les auteurs suggèrent une méthodologie alternative axée sur le rapport du sujet à sa propre géographie et à sa faculté de « territorialisation ». À partir d'arguments issus de l'éthologie et de la phénoménologie, ils suggèrent une réflexion épistémologique de l'acte pour la pratique de la psychologie clinique avec les patients psychotiques. Ces actes que sont la ritournelle, l'ajustement social, la régulation affective ou encore l'intuition relationnelle sont autant de témoins attestant que la problématique centrale de la psychose est à situer dans le spectre large et complexe de la perte du sens commun et du corps commun. AbstractFaced with the observation of clinical stalemate that may cause psychotic subject's speech, the authors suggest an alternative methodology based on the report of the subject to its own geography and its faculty of "territorialisation". Based on arguments coming from ethology and Phenomenology, they suggest an epistemological reflection of the act for the practice of clinical psychology with psychotic patients. These acts consisting the refrain, the social adjustment, the emotional regulation or even the relational intuition are witnesses stating that the central problem of psychosis is within the broad spectrum and complex of the loss of common sense and common body.

Postmodernité et psychothérapie

“…Le territoire est un terme deleuzien qu'il est également possible de le rapprocher de L'espace imaginaire décrit par Samil-Ali (1974). Et c'est le sujet schizophrène qui nous permet d'évoquer ce rapprochement (Englebert, 2013, Englebert & Gauthier, 2011Englebert, 2015).…”

L’herméneutique paranoïaque

“…En effet, la méfiance, la revendication, la conviction excessive ne sont pas toujours des attitudes pathologiques ; elles peuvent, au contraire, se révéler adaptées et même socialement valorisées en fonction de certains contextes sociaux ou culturels [7,8,11,32,44]. Si nous nous accordons pour concevoir la notion de territoire comme dimension fondamentale à l'être humain [7,10] La logique paranoïaque semble aussi pouvoir assurer une place valorisée dans la société et un rang social élevé [44]. L'attitude de certains hommes politiques ou leaders charismatiques pourrait les faire prétendre au diagnostic de personnalité paranoïaque si la fonction sociale de telles attitudes n'était pas si évidente [11,44].…”

Sur le fonctionnement psychologique pervers

“…Alors que les fonctions de territoire [5,6,16] ou de territorialisation [4,7] ont été définies à de nombreuses reprises, la théorie du rang social [14][15][16]18,21] Il convient de rappeler que la théorie du rang social est surtout utilisée en psychopathologie comme modèle explicatif de la dépression [11][12][13][14][15][16]21]. La perspective qui est la nôtre est de 8 nous intéresser à une composante du fonctionnement du sujet pervers qui le place sur un continuum à l'opposé de la dépression (rejoignant la proposition freudienne de la perversion comme mécanisme de défense face à l'affect dépressif [8] hautes compétences socio-adaptatives, nous permet de souligner la proximité relative de cette observation avec le concept psychanalytique de « clivage du moi » à la nuance décisive que la « spaltung » se joue, selon le matériel observé, dans le chef de l'individu entré en interaction avec le sujet pervers, plutôt du côté de ce dernier.…”