Fundamentos para la gestión del envejecimiento y conservación sostenible de las estructuras del patrimonio arquitectónico

Abstract

Los cambios de paradigma no se llevan a cabo en lo abstracto, sino en la práctica" [105]. vii Abstract "'What has happened to you?' Atreyu asked.'The Nothing is spreading,' groaned the first. 'It's growing and growing, there's more of it every day, if it's possible to speak of more nothing. All the others fled from Howling Forest in time, but we didn't want to leave our home. The Nothing caught us in our sleep and this is what it did to us.' 'Is it very painful?' Atreyu asked.'No,' said the second bark troll, the one with the hole in his chest. 'You don't feel a thing. There's just something missing. And once it gets hold of you, something more is missing every day. Soon there won't be anything left of us.'" "The Neverending Story" [41] Michael Ende writer, The excerpt from Michael Ende's book that accompanies this summary does not appear in such a prominent place by chance, but as an introduction to the world of conservation of built heritage, where nothing acts in a constant and implacable way, sometimes hardly perceptible until , finally, things cease to exist. For this reason, efforts must be made to reverse, or at least mitigate, the progress of deterioration and ageing. This process requires a substantial change in the traditional management model, a paradigm shift with a practical, innovative and transversal approach.

La Piedra fundacional de la iglesia de San Blas (Cuenca, Ecuador). Diagnóstico interdisciplinar y orientaciones de conservación

“…Asimismo, la tercera etapa incluye un proceso de caracterización del material constitutivo del objeto a partir de: 1) el examen organoléptico, 2) la tomografía computarizada multicorte (TCM), 3) la difracción de rayos X (DRX), 4) el análisis petrográfico mediante lámina delgada y, 5) la microscopía electrónica de barrido (SEM). Finalmente, en la cuarta etapa de la investigación, se establecen proyecciones sobre la conservación del objeto patrimonial, con el objetivo de evidenciar el análisis de la información disponible (Tena 2019). Para complementar este marco histórico, se consultó el Expediente de Visita de la Parroquia de San Blas del año 1862 procedente del Archivo de la Curia Arquidiocesana de Cuenca, en el cual se reporta sistemáticamente y a través de múltiples visitas, el conjunto de bienes muebles y otros artefactos a lo largo del siglo XIX, es decir, su utilidad se enmarca en procesos previos de identificación de la piedra fundacional.…”

“…El conjunto de técnicas que definen el plan de ensayos busca describir el material y su estado actual, incluyendo posibles modificaciones (Tena 2019). Por ello, la caracterización prioriza la aplicación de técnicas no destructivas de actualidad, aunque no limita la aplicación de las más convencionales como complemento.…”

“…Esta investigación comprende el análisis bibliográfico de fuentes secundarias preexistentes sobre la Iglesia de San Blas, generadas a propósito de los procesos de remodelación (1947) y conservación(2016). Los datos recopilados son de carácter histórico y arqueológico, mismos que engloban una serie de reportes e investigaciones realizadas a lo largo del siglo XX e inicios del XXI, los cuales orientan la importancia del objeto(Tena 2019). Destacan notablemente los aportes de Uhle (1923) sobre la arqueología del austro ecuatoriano y la ciudad de Tomebamba;Jamieson (2003) en cuanto a la arqueología colonial andina a partir del caso de Cuenca, e Idrovo (2008 hasta 2012) sobre las excavaciones arqueológicas efectuadas al interior de la iglesia de San Blas y otras realizadas en el marco de actividad de la Unidad de Arqueología Urbana.…”