From Purgatory to the "Primavera": Some Observations on Botticelli and Dante

Marmor, Max

doi:10.2307/1483739

Cited by 5 publications

(2 citation statements)

References 1 publication

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Other scholars deliver more theologically determined interpretations, situating Matelda within a biblical or Marian framework (Pacchioni 2001;Fissi 1997: 23-82). Still others focus on Matelda's artistic afterlife, or suggest that she germinated the Primavera motif in Botticelli's paintings (Marmor 2003;Korbacher 2014). Recently, Valentina Atturo and Lorenzo Mainini argued that Matelda was not a woman at all.…”

Section: Dancing In Purgatorymentioning

confidence: 99%

Discipline and Redemption: The Dance of Penitence in Dante’s Purgatorio

Dickason

2017

dea

View full text Add to dashboard Cite

In the context of Christian penitence, medieval preachers, confessors, and philosophers aligned dancing with lust, pride, and sacrilege. These negative attitudes toward dance colored medieval depictions of Purgatory and damnation. However, Dante's Purgatorio offers a decidedly different representation of purgatorial bodies. This article shows how dance in the Purgatorio was not associated with punishment, but rather moral discipline, self-transformation, and spiritual redemption. In conclusion, I address some of the deeper implications that Dantesque dancing may have on critical theory and performance in modern and contemporary times.

show abstract

Section: Dancing In Purgatorymentioning

confidence: 99%

Discipline and Redemption: The Dance of Penitence in Dante’s Purgatorio

Dickason

2017

dea

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Alguns críticos observam no quadro um clima de celebração, quase como um ritual de passagem para a felicidade. Esta noção se relaciona ao contexto do casamento, pois como evidenciado por Michael Rohlmann, o quadro foi supostamente encomendado para celebrar a união de Lorenzo de Pierfrancesco com Semiramide Appiani (MARMOR, 2003).…”

unclassified

A questão da indumentária em obras de Sandro Botticelli

Carvalho¹

2008

Atas Do ...

View full text Add to dashboard Cite

A presente comunicação pretende abordar e analisar algumas obras do pintor italiano Sandro Botticelli (1444/5-1510), pontuando questões referentes à iconografia e à indumentária. Deste modo, suas duas obras de maior destaque – “O Nascimento de Vênus” e “A Primavera” – foram selecionadas para um olhar mais atento, sendo relacionadas a outras imagens, tanto obras do próprio Botticelli, como de outros artistas do período ou ainda de períodos diferentes. Em alusão à indumentária, intenta-se identificar as peças do vestuário e, mais do que isso, perceber suas relações com a tradição clássica, com o contexto do quadro em si e de como isso é compreendido na obra de Botticelli de maneira geral. Ademais, é interessante observar como esses quadros ao invés de representarem temas cristãos, na verdade são representações de mitos clássicos, pois na Florença da segunda metade do século XV, enfatizava-se a idéia de uma verdade e sabedoria superior dos antigos, sendo esclarecido, aos poucos, o próprio contexto histórico do Quattrocento, período em que essas obras foram realizadas. Este estudo deve ser compreendido como uma tentativa de analisar a história da arte através de uma perspectiva não muito explorada até o momento, ou seja, sob o olhar dos questionamentos suportados pelo vestuário nas obras de arte.

show abstract

Neoplatonic Nature of Love

Chordá

2024

Paragone: Past and Present

View full text Add to dashboard Cite

This essay has two sections. The first explores the origin of the universe, the four elements, the knot of love, the third essence, and ‘Primordial Vessel’ by the Florentine Neoplatonic philosopher Marsilio Ficino. The second part interprets Botticelli’s The Birth of Venus of 1485–1486, now at the Galleria degli Uffizi in Florence, drawing upon Ficino’s Neoplatonic texts. Particularly some of Ficino’s Commentaries on Plato’s Dialogues (published in 1484), Symposium (completed in 1469), Philebus (completed in 1469), and Compendium on Timaeus (1480–1491). To this is added Ficino’s Theologia Platonica (published in 1482), his Letters (published in 1495), his Commentary on Proclus’s Alcibiades I (completed in 1488), and his translation of the Neoplatonic text Corpus Hermeticum, entitled Liber Mercurii Trismegisti de potestate et sapientia Dei (published in 1471). Botticelli’s beautiful painting captures the depiction of the goddess Venus’s birth as described in Hesiod’s Theogony, which Ficino recounted in his Philebus Commentary

show abstract

From Purgatory to the "Primavera": Some Observations on Botticelli and Dante

Cited by 5 publications

References 1 publication

Discipline and Redemption: The Dance of Penitence in Dante’s Purgatorio

Discipline and Redemption: The Dance of Penitence in Dante’s Purgatorio

A questão da indumentária em obras de Sandro Botticelli

Neoplatonic Nature of Love

Contact Info

Product

Resources

About