Folk Christian Community pada Jemaat Kristen di Gereja Kalimantan Evangelis (GKE) Resort Pendahara Katingan

Abstract

Keterbukaan kultural masyarakat Dayak di Kalimantan Tengah telah membuat orang-orang Dayak mengadopsi tradisi-tradisi Kristen dengan cepat sejak Kristianitas masuk ke sana pada akhir dekade 1830-an. Namun, tidak semua komunitas Kristen dapat mendamaikan iman mereka dengan budaya asli. Banyak orang Dayak yang terus menghadapi dilema antara hidup sebagai orang Kristen “sejati” yang meninggalkan segala tradisi asli sama sekali, namun diperhadapkan dengan kekhawatiran akan punahnya budaya lokal, atau, di sisi lain, hidup sebagai orang-orang Kristen yang masih taat tradisi namun terhisab dalam praktik sinkretisme. Kabupaten Katingan secara umum merupakan daerah yang fenomenal karena memiliki cukup banyak komunitas Kristen yang masih terus hidup dalam agama asli mereka, Kaharingan. Kaharingan sendiri bukan sekadar agama melainkan sebuah aspek budaya dari masyarakat Dayak di Kalimantan Tengah. Penelitian kualitatif menggunakan metode-metode fenomenologis untuk meneliti GKE Resort Pendahara Katingan yang jemaat-jemaatnya masih terlibat aktif dalam praktik-praktik ritual dan tradisi leluhur Kaharingan. Data dikumpulkan melalui observasi langsung, wawancara-wawancara, dan penelitian kepustakaan, serta triangulasi data sebelum analisis dan penarikan kesimpulan. Dari penelitian ini tim menemukan bahwa pada prinsipnya tidak semua budaya asli dari folk religion adalah buruk karena cukup banyak budaya yang justru menumbuhkan nilai-nilai susila, termasuk pemeliharaan pelestarian ekosistem dalam bingkai ekoteologi. Kearifan susila lokal mendukung dan sejalan dengan tradisi gereja, sebagaimana tampak dalam terminologi belom bahadat—sebuah istilah yang merujuk pada kehidupan yang arif dan benar seturut dengan kebenaran dari tradisi—yang berbicara tentang keramahtamahan terhadap sesama makhluk ciptaan dan bumi tempat manusia tinggal di dalamnya.

Arthur Schopenhauer's Quest of Musical Repertory, Arhythmia and Willingness

“…Telhalia & Natalia, 2021S. Tumbol, 2020;TUMBOL, 2022;S. N. Tumbol & Wainarisi, 2023;Wainarisi et al, 2023;Wainarisi & Tumbol, 2022).…”

Preservation of the Musical Instruments: Katambung , Garantung, Rabab, Sape and Kecapi in Central Kalimantan

“…Telhalia & Natalia, 2021S. Tumbol, 2020;TUMBOL, 2022;S. N. Tumbol & Wainarisi, 2023;Wainarisi et al, 2023;Wainarisi & Tumbol, 2022b.…”

Guitar Instrumentalization, Education-Stewardship, and Musician Subject Ethics

“…Pastors also have to be capable of bringing about positive change in the church and serve with the impact of befriending by befriending (Angellyna & Tumbol, 2022;Susila, 2022bSusila, , 2022aSusila, , 2022cSusila & Pradita, 2022;Susila & Risvan, 2022;S. Tumbol, 2020;TUMBOL, 2022;S. N. Tumbol & Wainarisi, 2023;Wainarisi & Tumbol, 2022a.…”