Fictions “françaises”

Les récits de filiation d’Annie Ernaux dans la perspective du care

“…La justice que la littérature accomplit est, en effet, modeste et partielle. Néanmoins, Gefen (2023: 1) observe que la littérature est capable d’agir justement là « où la justice ne peut plus intervenir, n’a pas voulu intervenir, n’a pas réussi à intervenir » : dans l’imaginaire collectif, par exemple. Montfort (1996: 360) affirme que, en écrivant l’histoire de sa mère, Ernaux, d’une part, la transforme en une figure historique, et, d’autre part, « transforme le monde », car, lorsqu’elle intègre cette histoire au répertoire culturel de la société, elle enrichit la « tradition » (« lore ») de cette même société.…”

“…Dans ces œuvres typiquement contemporaines, appelées « récits » plutôt que « romans » parce qu’elles appartiennent au domaine du factuel et refusent le romanesque (Viart, 2019: 20), il est question de restituer l’existence d’un parent, d’un aïeul ou d’une autre figure familiale, souvent dans le but de lui rendre hommage. Les récits de filiation peuvent donc être traversés par le désir de rendre justice aux ancêtres et par des interrogations d’ordre éthique concernant la nécessité de restituer la vie d’autrui de manière « juste » (Gefen, 2023) et respectueuse. La pensée du care , dont l’une des visées consiste à donner plus de visibilité aux individus les plus vulnérables de la société, peut, alors, offrir des perspectives fructueuses pour l’analyse de ces textes.…”