Fernando Novais: um marxista pascaliano?

Abstract

ProposiçõesFernando Novais não se propôs explicitamente a realizar uma teoria marxista da história apesar de ter se auto-definido como um marxista pascaliano (Novais, 2011, p. 43). Contudo, uma análise detida de seu estudo clássico Portugal e Brasil na Crise do Antigo Sistema Colonial (1777-1808 (Novais, 1979) -que em março deste ano de 2013 completou 40 anos de sua defesa como tese de doutoramento-, autoriza-nos sim a afirmar a existência de uma teoria implícita, entranhada na prática histórica efetiva, que pode ser espelhada nas achegas teóricas explícitas constantes de sua introdução do livro Nova História em Perspectiva. Se bem que, uma vez mais, sua intenção não era a elaboração sistemática de uma teoria da história, uma episteme, mas apenas a de responder as críticas dos novos historiadores ao enfoque marxista da história e, por via de consequência, expor as fragilidades da Nova História face ao arquétipo marxista de interpretação.Este é um empreendimento incomum entre os historiadores. A não ser pelas raríssimas exceções, Fernand Braudel ou Edward Thompson, por exemplo. Bem ao contrário de nossos vizinhos, cientistas sociais, cientistas políticos, antropólogos, economistas, que militam nos campos afins das ciências humanas e sociais, são mais autoconscientes dos problemas teóricos e, por isso mesmo, responsáveis por uma pletora de teorias que os próprios historiadores acabam por introjetar em seus trabalhos, muitas vezes sem perceber o real alcance das categorias e conceitos que estão assimilando, ou da pertinência de sua apropriação aos fins a que se destinam (Sewell Jr., 2005, p. 5). Para Norbert Elias, o acúmulo contínuo de dados singulares produzidos pelos historiadores não tem correspondência no plano das conexões, jazem mortos nas bibliotecas. O que se explica pelo fato dos historiadores estarem permanentemente reescrevendo a história sob o jugo de ideais e valores do seu tempo presente. Edificando com estilo renovado sobre as ruínas de construções passadas, retorna-se a cada passo a estaca zero, desprezando as experiências acumuladas para sobre elas e, a partir delas, elaborar um constructo teórico. Não percebem que é possível "compreender as particularidades da investigação empírica de modo muito mais rico em referências quando se percebe sua significação teórica, assim como é possível assimilar melhor o rumo dos procedimentos teóricos quando os dados empíricos aos quais eles se referem encontram-se disponíveis" (Elias, 2001, p. 52).É este exatamente o movimento empreendido por Fernando Novais. Parte das percepções teóricas vazadas no materialismo histórico para arquitetar e realizar a sua tese

Aspectos do desenvolvimento econômico nordestino na Primeira República

“…35 As contribuições de Fernando Novais e Caio Prado Júnior para a história econômica brasileira superam o âmbito dos sentidos da colonização, porém é justamente acerca dessa temática que suas teses encontram-se e fornecem importantes encadeamentos e complementações, a partir de um viés crítico da economia política envolvida nos processos de valorização do capital colonial e das relações econômicas, em especial a acumulação primitiva de capital, entre o Brasil colonial e a metrópole portuguesa, o trabalho de Mendes ( 2013) investiga e demonstra essa relação. A respeito da trajetória dos autores ver Pericás (2016) e Arruda (2015).…”