Feminidad hegemónica y limitación en la práctica deportiva

Abstract

ResumenEn este artículo trataremos de aportar evidencias extraídas de una investigación cualitativa con mujeres deportistas. Mediante el desarrollo de historias de vida y entrevistas, analizamos las presiones que, especialmente a partir de la adolescencia, sufrieron por parte de su entorno social para abandonar una práctica deportiva que se consideraba «poco adecuada» para ellas. Se trata de mujeres futbolistas que, hoy en día, han seguido practicando este deporte de forma federada; sin embargo los relatos sirven para definir el complejo mundo de las relaciones de género en el ámbito deportivo y, sobre todo, ponen de manifiesto la utilización de estrategias discursivas como la homobofia y el sexismo para reconducir unos cuerpos, las de las jóvenes deportistas, que parecen alejarse de los modelos de feminidad hegemónicos. La existencia de estos discursos permite comprender un poco más una realidad como la del abandono del deporte por parte de las adolescentes. palabras clave: Autobiografía corporal, cuerpos anómicos, hábitos deportivos, Juegos Olímpicos, deporte femenino. AbstractIn this paper we will try to provide evidence from qualitative research with women athletes. Through the development of life stories and interviews, we analyze the pressures which, particularly during adolescence, suffered by their social environment to leave a sport considered «not just right» for them. It is about women footballers who have continued today practicing this sport in a federated form. However the stories serve to define the complex world of relations of gender in sport and, above all,

Transformaciones en la construcción de la identidad de las deportistas españolas. Entrenamiento, alimentación y corporalidad

“…Una de las razones para que la mujer tenga dificultades para acceder a la actividad física de alta competición es que la imagen estética hegemónica femenina sigue alejada del cuerpo musculado de los deportistas, lo que provoca que las chicas jóvenes se sientan poco femeninas construyendo sus cuerpos en función del rendimiento deportivo (Camacho-Miñano, 2013). Las actividades físicas y los deportes reservados tradicionalmente a los hombres generan una anomia sobre sus cuerpos respecto del ideal estético hegemónico de mujer, lo que les convierte en «extraños» y en un estigma de la desviación femenina de los cánones estéticos establecidos (Muñoz González et al, 2013).…”

“…Las representaciones sociales de los cuerpos de las mujeres tienen componentes simbólicos que enfrentan las características fisiológicas y de la personalidad que conforman a las deportistas con las características de otros tipos de representaciones femeninas existentes en el imaginario de la época (Bourdieu, 1986). Las chicas que practican actividad física competitiva ya no representan simbólicamente esos estereotipos sociales de mujer de otros ámbitos externos al deporte (madre, esposa, pareja sexual), y por ello, en algunos casos, rechazan el cuerpo musculado por lo que este representa para los demás, es decir, no están conformes con ese físico extraño y anómico que se aleja del ideal femenino y se desvía de los patrones corporales hegemónicos (Camacho-Miñano, 2013;Muñoz González et al, 2013). El conflicto tiende a desaparecer en el último periodo estudiado (2000-2014), pues esas mujeres han aceptado la imagen de deportistas de élite y reestructuran su vida, su alimentación y la forma de su cuerpo en función del deporte, como elementos de un todo unificado.…”

“…Sin embargo, diversos analistas han observado que existen diferencias de género e incluso discriminación en torno a la práctica deportiva, dado que el deporte es un fenómeno, como otros, donde el género es construido socialmente. Dicha producción se observa en las prácticas deportivas que son consideradas masculinas o femeninas y en los valores asociados al género, donde la lucha y la fuerza siguen manteniéndose como características masculinas, además de las formas fisiológicas, en las que el cuerpo musculado es propio y único del género masculino (Theberge, 2012;Hall, 1996;Girela Rejón, 1996;Camacho-Miñano, 2013;Muñoz González et al, 2013;Espeitx, 2006, Smith, 2010. Es necesario realizar un estudio del desarrollo sociohistórico de la práctica deportiva de élite de mujeres para observar los cambios que se han dado en la misma, tanto en el deporte específicamente como en la construcción Sumario 1.…”

Las deportistas en los informativos de televisión. Estudio de caso: los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016

“…Se trata de las identidades de género definidas como "todo un conjunto de roles, expectativas, creencias, rasgos personales, actitudes, sentimientos, valores, conductas y actividades perfectamente reglamentados" (Muñoz González, Rivero Jiménez, y Fondón Ludeña, 2013, p.44) que se van integrando en el yo personal, pero también corporal y motriz ya que el género es "una realidad encarnada que trasciende a sus contornos y proporciones" (Muñoz González et al, 2013, p.44). En palabras de Bourdieu se trataría de "cultura convertida en natura, esto es incorporada" (Bourdieu, 1991a, p.188), de tal forma que aquella persona que tenga cuerpo de mujer, deberá hacer cosas de mujer y viceversa con el cuerpo del hombre (Muñoz González et al, 2013). Por tanto, el género se inserta en el cuerpo haciendo del mismo un producto corporal que refleja, en última instancia, las relaciones de poder de una sociedad como veremos a continuación (Martín Casares, 2006;Pedraza Bucio, 2012).…”

“…Además, el estudio muestra como la vida familiar es prioritaria a la práctica deportiva para las mujeres, lo que muestra la persistencia de roles tradicionales (TELECYL, 2006). No obstante, cabe destacar como en los últimos años se ha producido un aumento de la práctica deportiva, pero especialmente entre aquellas mujeres de clase media debido a la externalización de las tareas doméstica (Muñoz González et al, 2013).…”