¡Felices aquellos siervos! Lucas 12, 37

Abstract

persona, en particular, o a un determinado grupo, en general. Se trata de una frase nominal encabezada por el término , el cual es traducido consistentemente por la LXX como . Esta forma de expresión literaria, llamada macarisma, beatitud o bienaventuranza, ha recibido bastante atención por parte de la investigación (1). ESTRUCTURA DEL MACARISMAEn cuanto a la estructura básica del macarisma, coinciden la mayoría de los autores que lo investigan (2). Presento dos ejemplos, los cuales demuestran como, con ligeras variaciones, existe unanimidad sobre los elementos que tradicionalmente componen este tipo de fórmulas:Analizando la forma como, por lo general, es construido el macarisma en el AT, se constata que, prácticamente, existen dos maneras para introducir al destinatario de la felicitación, lo que podría ser indicio de que se trata de dos tipos diversos de formulación. 1) Un primer tipo de fórmula utiliza un sustantivo en aposición al término y (10), siendo los más comunes aquellos que de una u otra forma son sinónimos del sustantivo hombre, para formar la frase: "Feliz el hombre" o alguna similar (11). 2) Un segundo tipo introduce una situación o acción personal, preferentemente utilizando un verbo en participio (12), se alaba a alguien según su actuar, vale decir, prima la conducta como motivo de la felicitación. Un tercer tipo, mucho más escaso y de difícil catalogación, pues no sigue el esquema de la frase aposicional, está formado por el término y acompañado por algún sufijo (13).

Pasado Y Presente De Los Estudios Bíblicos en Chile

“…Las publicaciones actuales giran en cuatro grandes grupos que dan cuenta del área de estudios que se aborda. Así tenemos un área de teología y Biblia donde se responde a la mutua y necesaria relación entre Biblia y teología puesta de manifiesto en el Concilio Vaticano II: "la teología se apoya, como en cimiento perdurable, en la Sagrada Escritura unida a la Tradición; así se mantiene firme y recobra su juventud, penetrando a la luz de la fe la verdad escondida en el misterio de Cristo" 33 . Por tanto, la Biblia, al contener y al ser ella misma palabra de Dios, se transforma en el alma de la teología 34 .…”

“…Una segunda área de estudios la configura los estudios sobre el Antiguo Testamento, que han seguido distintas metodologías de aproximación interpretativa. Podemos destacar desde la narratología, el reciente trabajo de tesis doctoral presentado en Lovaina por Mike Van Treek y publicado por Verbo Divino en España: van treek, m., Expresión literaria del placer en la Biblia hebrea, Verbo Divino, Estella 2010, o desde la patrística, con los trabajos de Eva Reyes 35 , o las aproximaciones desde la historia realizada por historiadores como por ejemplo: D. melo, "Notas sobre la imagen del 33 Concilio Vaticano II, Constitución Dei Verbum nº 24. Cf.…”