Evergetismo y relaciones clientelares en la sociedad ateniense del siglo IV a.C.

Abstract

Son magros los estudios sobre la relaciones evergéticas y clientelares en la Grecia clásica. Y los pocos que hay, como el de P. Millett, tienden a considerar que el patronato apenas pudo arraigar en el seno de una sociedad democrática cuyas estructuras y valores no dejaban espacio para su puesta en práctica 1 . Sólo en las figuras del κόλαξ, el adulador, y el παράσιτος, el gorrón, personajes habituales de la comedia nueva, encuentra alguna semejanza con la del cliente, pero sin ser un fenómeno mayoritario y con implicaciones apenas significativas en las relaciones socioeconómicas de la comunidad. En caso de necesidad, un individuo podía contar, según él, con las ayudas del Estado a través de las subvenciones por desempeño de cargo público, lo que no parece suficiente, así como con los préstamos sin interés, éranoi, entre amigos, que bajo nuestro punto de vista ocultan relaciones de patronazgo. Por otro lado, sobre la primera cuestión, es decir, el misthós, es más bien una alternativa al evergetismo, por lo menos a partir de la época de Pericles. Millett concluye entonces que la sociedad de Atenas no se vio alterada o condicionada por este tipo de relaciones verticales. * El presente artículo se enmarca en el proyecto HAR2010-15756, subvencionado por el Ministerio de Ciencia e Innovación.