Evaluation of Tungsten Alloy Rods

Mi̇lletlerarasi Ti̇cari̇ Sözleşmelerde Hukuk Seçi̇mi̇ne İli̇şki̇n Genel İşlem Şartlarinin Çatişmasi Ve Lahey İlkeleri̇

“…80 yer vermiş olmaları teşkil etmektedir 53 . Bir diğer ifadeyle, sözleşme müzakereleri sırasında atıfta bulundukları genel işlem şartlarında farklı hukuk nizamlarını yetkili kılan ve akabinde sözleşmeden kaynaklanan borçlarını ifa etmeye başlayan taraflar, ilerleyen safhada bahse konu sözleşmenin hangi hukuk nizamınca idare edileceği sorunuyla karşı karşıya kalabilmektedir 54 . Belirtilen durumda, tarafların uygulanacak hukuku forum devletinin objektif bağlanma kuralları yerine, hukuk seçimi yoluyla belirleme yönünde müşterek bir iradeye sahip olduğu açıktır 55 .…”

“…Sözgelimi Farnsworth, tarafların sözleşmeden kaynaklanan borçlarını ifa etmiş olmasının, sözleşmenin varlığını açıkça ortaya koyduğunu 23 , Keating ise taraflardan her birinin borcu ifa etmeye başlamasıyla birlikte, sözleşmenin kurulmasına ilişkin sorunun çözülmüş olacağını dile getirmiştir 24 . Benzer şekilde Dannemann da genel işlem şartlarının çatışmasının sözleşmenin kurulmasına yönelik engel olarak kabul edilmesi halinde, tarafların aksi istikametteki iradesinin göz ardı edilmiş olacağını savunmuştur 25 . Netice itibariyle, gerek uygulama gerekse doktrinde, genel işlem şartlarının çatışması halinde, ifa edilmeye başlanmış bir sözleşmenin kurulmuş sayılması, taraf iradesi ve sözleşme özgürlüğü ilkesine verilen önemin gereği olarak mütalâa edilmektedir.…”

“…Bu çerçevede söz konusu kuralın uygulandığı hukuk nizamlarında, taraflar arasındaki sözleşmenin içeriğini, bir bütün halinde ilk defa atıf yapılan genel işlem şartları oluşturmaktadır 34 . Doktrinde ilk atış kuralının, son atış kuralı aksine, tarafları kendi genel işlem şartlarında ısrarcı davranmaya sevk etmediği, bu yönüyle sözleşmenin kurulmasını kolaylaştırdığı ifade edilmektedir 35 . Buna karşılık, ilk atış kuralına yönelik eleştiriler ise bu kuralın, sözleşmenin kurulmasına ilişkin klasik teoriyle uyumlu olmaması noktasında odaklanmaktadır 36 .…”