Evaluasi Pesantren dalam Meningkatkan Efektivitas Menghapal Al-Qur’an di Madrasah Tsanawiyah Al-Ittifaqiyah Indralaya

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk bagaimana pelaksanaan program Tahfiz al-Qur’an di Madrasah Tsananawiyah Al-Ittifaqiyah Indralaya. Penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif dan kuantitatif dengan pendekatan evaluatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, observasi, dokumentasi dan angket. Dari data tersebut dianalisis dengan mereduksi data, penyajian data, dan verifikasi atau penarikan kesimpulan. Hasil dari penelitian ini sesuai dengan evaluasi konteks ditemukan data bahwa Madrasah Tsanawiyah Al-Ittifaqiyah melaksanakan pembelajaran Tahfiz al-Qur’an dalam rangka mencetak kader ulama yang bertanggungjawab bagi syiar Islam yang berciri khas al-Qur’an. Dengan dukungan dari berbagai elemen yang ada di Madrasah Tsanawiyah sehingga siswa dapat mengaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari, kemudian setiap siswa secara garis besar sudah mampu membaca al-Qur’an dengan baik sebelum masuk ke Madrasah Tsanawiyah, untuk sarana prasarana sudah cukup baik, ditambah juga kompetensi profesional guru-guru al-Qur’an. Evaluasi proses dari metode maupun perencanaan dikategorikan cukup baik dengan faktor pendukung program yang sangat banyak. Kemudian dari segi evaluasi produk menghasilkan siswa dari serangkaian evaluasi yang dilaksanakan mayoritas mampu membaca al-Qur’an, bahkan berprestasi di bidang tilawah dan hafiz al-Qur’an, baik tingkat regional maupun nasional.

Evaluating Mandatory Tahfȋẓ Quran Program Implementation at Madrasah

“…To make it more easily understandable, Stufflebeam then gave some examples of the four dimension. However, since this study was related to tahfȋẓ program, the study used indicators presented by Mabsud et. al, (2020) ;Wajdi et.al, (2020);and Almas & Machalli, (2020).…”

“…Process evaluation aims to check predetermined plans, and product evaluation aims to measure, interpret, and assess program achievements (Mahmudi, 2011). The are practical indicators for using CIPP in tahfȋẓ program thar summarized in Table 1 Mabsud et al, (2020), Wajdi et al, (2020), andAlmas &Mahalli (2020).…”

“…There is undoubtedly a huge number of studies discussing about tahfȋẓ. In terms of the place, the tahfȋẓ program is conducted in pesantren (Badruzaman, 2019;Fachrudin, 2017;Ferdinan & Ibrahim, 2018;Fitri et al, 2020;Jazimi & Arif, 2021;Kamaludin et al, 2020;Lutfy, 2013;Mukmin et al, 2020;Santoso et al, 2020;Yusra, 2020;Zahari, 2017), Islamic schools (Ampo & Arif, 2020;Anasswastama & Samijdjo, 2019;Ichsan, 2020;Mabsud et al, 2020;Rusmaya et al, 2019;Sodik, 2019;Subhan Adi Santoso, 2020), schools (Andrias, 2019Apriati, 2020;Faqih, 2020;Fitrianingsih & Janattaka, 2020;Herma et al, 2020;Istiqomah et al, 2020;Solihin, 2020;Suratman, 2020;Umar, 2017) and in a community.…”