Ética científica de la clonación humana

Abstract

True cloning is fission, budding or other types of asexual reproduction. In humans it occurs in monozygote twinning. This type of cloning is ethically and religiously good. Human cloning can be performed by twinning (TWClo) or nuclear transfer (NTClo). Both methods need a zygote or a nuclear transferred cell, obtained in vitro (IVTec). They are under the IVTec ethics. IVTecs use humans (zygotes, embryos) as drugs or things; increase the risk of malformations; increase development and size of abnormalities and may cause long-term changes. Cloning for preserving extinct (or almost extinct) animals or humans when sexual reproduction is not possible is ethically valid. The previous selection of a phenotype in human cloning violates some ethical principles. NTClo for reproductive or therapeutic purposes is dangerous since it increases the risk for nucleotide or chromosome mutations, de-programming or re-programming errors, aging or malignancy of the embryo cells thus obtained.

Acerca de la emergencia y consolidación de la bioética como disciplina desde una perspectiva sociológica

“…All these topics are rooted in the connections between America and European countries, where biomedical research underwent a paradigm shift after the public learned about the first cloned mammal, the famous case of the sheep "Dolly" in 1997 (Valenzuela, 2005) or, in the same period, the development of research on adult and embryo stem cells which heralded the possibility of new therapies (Castagnino, 2005). In this sense, there was more development and production of texts and reflections on the potential of these techniques and less on "doctor/patient relationship" issues or bioethics in hospitals.…”

El riesgo de malformaciones congénitas y defectos de la programación genómica, en relación con las técnicas de reproducción asistida y la clonación

“…Es cada vez más claro que el citoplasma del ovocito está capacitado para deprogramar y reprogramar el "imprinting" genómico que traen los gametos, pero no el de las células somáticas con lo que habría un problema insuperable en SCNT 9,18. Desde un punto de vista científico, la SCNT no es clonación 1 . A medida que se estudia, se diferencia más de la reproducción normal.…”

“…No hay personas neutras respecto de estos factores. El sólo hecho de aceptar que estas técnicas (o cualquiera) deben aplicarse, es una condición valórica (de fe) y por lo mismo se enmarca en una ideología o visión religiosa de mundo 1,41 , en la que toda la medicina está inmersa. Es importante constatar que una persona culta ya puede acceder a los sistemas electrónicos de información científica, formarse una idea acabada y tomar una posición autónoma sobre muchos aspectos técnicos o médicos, que hace 15 años le eran inaccesibles.…”

“…n un artículo reciente sobre ética científica de la clonación humana, se planteó la posibilidad que las técnicas de reproducción asistida (ART, siglas en inglés) usadas en la clonación pudieran alterar al embrión 1 . Como no se tiene experiencia suficiente en clonación humana se analizó lo que sucedía en la fertilización in vitro (IVF) y en la inyección intra-citoplasmática de espermios (ICSI), formas de ART aplicadas al ser humano y en ART y transferencia de núcleo en animales.…”

Ética científica del aborto en caso de anencefalia

“…La discusión ética general se ha hecho suponiendo que ese feto anencéfalo es un ser humano y valen para él todas las consideraciones éticas de un feto humano normal 1 . En este trabajo discrepamos de esa posición desde nuestra perspectiva de Ética Científi ca [2][3][4][5][6] . Planteamos y argumentamos aquí que los anencé-falos o los acráneos no tienen la cualidad de seres humanos y por lo tanto, no puede homologarse la interrupción del embarazo en estos casos a un aborto.…”