Espiritualidade como acesso à verdade: uma provocação de Michel Foucault para a Teologia

Abstract

ResumoO presente artigo tem por objetivo fazer uma análise do tema do acesso à verdade e da espiritualidade nas obras de Michel Foucault em sua última fase, tendo em vista suas implicações para a construção do discurso teológico. A preocupação será identificar em que medida é possível empreender um saber teológico tendo como pressupostos as investigações de Foucault sobre o cuidado de si. Os temas que envolvem o acesso à verdade e a espiritualidade no pensamento foucaultiano possibilitam uma transversalidade com os modos de construção do saber teológico, sobretudo pelo fato de que o cristianismo e a teologia ocidental se apropriaram das técnicas de si engendradas no período grecoromano, que resultou nas formas de pensamento a respeito da subjetividade engendradas na modernidade. A identificação desse campo de investigação permite à teologia um novo caminho para o diálogo contemporâneo e para uma revisão dos modos de afirmação de uma ação pastoral voltada para a condição humana em sua realidade vivencial. Palavras-chave:verdade; espiritualidade; subjetividade; teologia; filosofia. AbstractThis article aims to analyze the issue of access to truth and spirituality in the works of Michel Foucault in his last phase, given its implications for the construction of theological discourse. The concern is to identify to what extent it is possible to undertake a theological knowledge with presuppositions as investigations of Foucault on care of the self. The issues surrounding the access to truth and spirituality in Foucault's thinking provides a transversal with the way of construction of theological knowledge, especially by the fact that Christianity and Western theology appropriated the techniques of the self in the Greco-Roman period, which resulted in ways of thinking about subjectivity in modernity. The identification of this field of research enables Theology a new way to for contemporary dialogue and a review of the ways of asserting a pastoral action towards human condition in its experiential reality.