Espacio y enunciación en la dinámica textual de la lengua española

Abstract

IntroducciónEn la investigación lingüística actual la necesidad de una teoría semiótica se ve cumplida desde el momento en que el texto pasa a convertirse en objeto lingüístico propio, con una funcionalidad lingüís-tica concreta, específica, dada por la intercomunicación funcional entre dos o más usuarios de la lengua, dialogismo en definitiva, siendo sus límites los que la intencionalidad comunicativa -o el estudio-imponga. Entenderemos texto como producción de sentido (Greimas, 1973), lo cual nos lleva a un estudio del planteamiento de la enunciación y, en definitva, a una identificación de la Lingüística del Texto con la Pragmática (Schmidt, 1977).Tales investigaciones lingüísticas se incorporarían dentro de una semiótica general como interpretación del texto, a su vez incorporable dentro de una macrosemiótica, cuyo objeto de estudio no tiene por qué ser sólo textos lingüísticos (Greimas, 1980b). Debemos dejar bien claro que interpretamos semiótica no como ciencia del signo, sino como ciencia de la significación, es decir, el estudio del proceso comunicativo en su actividad, postulando significación como articulación de sentido. La semiótica se sirve de los signos, pero su interés es el proyecto comunicativo que lleva a esos signos. 209

Os dêiticos na perícope de 2Ts 2: um estudo de caso

“…Os dêiticos são os responsáveis em indicar o contexto espacial, temporal e pessoal da enunciação (HONRUBIA, 1989). Eles se apresentam como as unidades linguísticas o "eu" e o "tu", as quais se inserem num determinado tempo "agora" e num determinado espaço "aqui" e partilham (ou não) um universo de referênciao mundo extralinguístico (HONRUBIA, 1989).…”

“…Os dêiticos são os responsáveis em indicar o contexto espacial, temporal e pessoal da enunciação (HONRUBIA, 1989). Eles se apresentam como as unidades linguísticas o "eu" e o "tu", as quais se inserem num determinado tempo "agora" e num determinado espaço "aqui" e partilham (ou não) um universo de referênciao mundo extralinguístico (HONRUBIA, 1989). Foi a partir de Émile Benveniste em sua discussão sobre a realidade à qual se refere o "eu" e o "tu" que se passou a afirmar que estas instâncias são unicamente uma realidade do discurso: 'Eu' só pode definir-se em termos de 'locução' não em termos de objetos, como um signo nominal.…”

“…Essa modalidade tem como característica o fato de que tanto o enunciador quanto os objetos assinalados por meio dos dêiticos se encontram presentes na situação de expressão (HONRUBIA, 1989). Daí ser possível acompanhar as enunciações dêiticas como gestos visuais e acústicos.…”

“…Esse tipo difere do primeiro, em que o centro de orientação, mas não os objetos relacionados, formam parte da situação canônica da enunciação (HONRUBIA, 1989). Assim na "dêixis em fantasma" não é possível identificar os objetos relacionados através de gestos acústicos ou visuais (HONRUBIA, 1989). "Ela sempre se aplica a nomes abstratos ou a objetos que não existem" (HONRUBIA, 1989, p. 176).…”

Sobre la homologación de semiótica y pragmática: a propósito de un soneto de Góngora

“…Si observamos el juego deíctico (Weinrich, 1982;Cifuentes, 1989) del texto tendremos un primer indicador de la hipótesis sugerida, pues todo lo referido al amor está dado como conocido, por tanto formando parte de la competencia cognoscitiva del sujeto, así, principalmente, la dulce boca (v. 1), las rosas (y. 9), el Amor (v. 14), el veneno (v. 14).…”