Engagement als Strategie - Was will der nette Nazi von nebenan?

Borstel, Dierk

doi:10.1515/fjsb-2008-0405

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“…Taktisch versuchen die Gruppierungen durch partizipative Angebote eine Erlebniswelt zu schaffen und junge Menschen schrittweise an ihre Ideologien zu binden. Solche Anwerbepraktiken und Zugangswege in extremistische Szenen sind nicht neu (Abou Taam et al 2016;Borstel 2008), allerdings erhalten sie durch den niedrigschwelligen Zugang über digitale Plattformen neuen Schwung.…”

Section: Dschihad-bezügeunclassified

Inszenieren und Mobilisieren: Rechte und islamistische Akteure digital und analog

2021

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Internetbasierte Kommunikation über Online-Plattformen ist inzwischen untrennbarer Teil von Alltagswelten. Die mit ihnen verbundenen Dynamiken sind für die Stabilität und Fragilität gesellschaftlicher Gefüge von erheblicher Bedeutung. In sozialen Medien werden in zunehmendem Maße gesellschaftliche und politische Konflikte ausgetragen, befeuert und verarbeitet. Extrem rechte und salafistisch-dschihadistische Gruppen nehmen an diesen Auseinandersetzungen teil, indem sie sich an Diskussionen beteiligen, Berichterstattung kommentieren und eigene Themensetzungen lancieren. Gezielt werden Kampagnen gestartet, die der Rekrutierung und Mobilisierung dienen. Sie nutzen Online-Kanäle zudem für ihre interne Kommunikation bspw. in geschlossenen und semi-geschlossenen Gruppen. Diese Prozesse sind oft unzusammenhängend und nehmen verschlungene Wege, können sich aber ereignisgetrieben verdichten und in der Gewaltanwendung von Individuen und Gruppen münden. Diese Tatereignisse sind wiederum häufig selbst Bestandteil von Inszenierungs-und Mobilisierungsstrategien. Dieser Inszenierungslogik ist politische und/oder religiös begründete Gewalt inhärent, es ergeben sich aber durch die Entwicklungen sozialer Medien ganz neue Möglichkeitsräume. So filmten sich die Mörder von Christchurch und Halle bei ihren Taten und kommentierten sie im Livestream. Die Funktionsweisen transnationaler Netzwerke der extremen Rechten und von Rechtsterrorist*innen mit ihren geteilten Narrativen werden in der Forschung zunehmend besser verstanden (Birsl 2018; Schmidt-Kleinert et al. 2019/2020; Marcks/Pawelz 2020; Marcks/Fielitz 2020) -ihnen effektiv zu begegnen ist jedoch eine weitgehend ungelöste gesellschaftliche und politische Aufgabe (Ahmed et al. 2020). Ähnlich verhält es sich mit dem Verständnis von und dem Umgang mit den Kommunikationsnetzwerken im salafistisch-dschihadistischen Spektrum (siehe Beiträge in Biene et al. 2016). Auch von diesem werden die sozialen Medien gezielt für Inszenierungen genutzt. So haben Anhänger des sogenannten Islamischen Staates (IS) eine große Bandbreite von audiovisuellen Formaten zu Zwecken der Propaganda und Mobilisierung eingesetzt (siehe Beiträge in Günther/Pfeifer 2020).

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Section: Dschihad-bezügeunclassified

Inszenieren und Mobilisieren: Rechte und islamistische Akteure digital und analog

2021

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Hegemonie und sozialer Wandel

Lluis

2023

Sozialtheorie

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In Zeiten vielschichtiger Krisen stellt der beschleunigte soziale Wandel Spaniens zwischen 2011 und 2016 ein Paradebeispiel für polarisierte Gesellschaften dar. Die Platzbesetzungen der Indignados (der »Empörten«) und die ihnen folgenden Entwicklungen in Zivilgesellschaft und Politik veränderten das Land grundlegend. Mit Diskursanalysen, Interviews, Ethnographien und einer historischen Einbettung rekonstruiert Conrad Lluis in einer umfassenden empirischen Studie die politischen Umbrüche Spaniens. Parallel dazu entfaltet er im Dialog mit der Empirie eine Hegemonietheorie, die Laclau und Mouffe weiterdenkt, und ebnet damit den Weg für eine postfundamentalistische Sozialtheorie.

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Editorial

Lluis

2023

Sozialtheorie

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Engagement als Strategie - Was will der nette Nazi von nebenan?

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Inszenieren und Mobilisieren: Rechte und islamistische Akteure digital und analog

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