El proyecto simondoniano: la individuación del ser en devenir

Abstract

En este artículo se presenta la propuesta del filósofo Gilbert Simondon acerca del proceso de individuación, según la cual el ser está en devenir y puede desfasarse para resolver sus tensiones y dar lugar a individuos físicos o vivientes que constituyen un sistema y atraviesan una serie de equilibrios metaestables. Además, como claro ejemplo de una forma de individuación transindividual (referida al ser humano), se menciona la capacidad de invención, que se da gracias a la información que el individuo adquiere y recupera por medio de la imaginación, la cual integra la percepción y la afectividad y permite crear nuevas normas o artefactos instalándolos en el devenir. Por último, se muestran otras perspectivas de individuación desde distintos autores y se contrastan con la propuesta de Simondon.

El proceso de individuación en el proyecto educativo de Gilbert Simondon

“…Cuando intentamos explicar el mundo, o llegar a conocerlo, tomando al individuo como centro, buscando hacer una representación verdadera y adecuada de él, notamos que tal modelo solo puede funcionar en la creencia de que el mundo es algo estable, un sistema en equilibrio en el que ya se han producido todas las transformaciones. Para Simondon, el énfasis está en el proceso, el campo preindividual debe ser necesariamente metaestable para que se produzca la individuación (Builes Roldán et al, 2017). Y como el individuo no agota al potencial preindividual, siempre existe esa metaestabilidad, ese centro desde el que se desarrollan los procesos.…”

Tramas del Suicidio en Quintana Roo: Individualización y Biografías del Riesgo

“…Los programas de intervención en materia de salud pública están orientadas a la rehabilitación del carácter y el control de las emociones entre los individuos; factores como el sentimiento de desesperanza, culpa, depresión mayor, irritabilidad, conducta impulsiva y debilidad de redes sociales o vínculos afectivos provisionales, guardan para este tipo de enfoques, relación de causalidad con las conductas autodestructivas y riesgo suicida, por tanto, la intervención estará dirigida a la rehabilitación o la educación emocional (Reyes & Del Cueto, 2003) 4 .…”

“…Recuperado en 27 de julio de 2020, de http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-21252002000100005&lng=es&tlng=es. 4 hoteles, agencias de viajes o aeropuertos debido al auge de la industria turística.…”

“…Somos 11 hijos y venimos de Chiapas; cuando dejamos el campo me fui con mi esposo a Huay-Pix, él es carpintero y yo trabajo en casas haciendo limpieza como todas mis hermanas mayores; mis hermana más chicas su vida de trabajadoras empezó en el mercado vendiendo ropa después de muchos tumbos de vigilante en el ISSSTE; mis dos hermanos mayores los que empezaron con mi papá trabajando en el ejido de por allá del 90, los deportaron de Estados Unidos, ahora están en Playa del Carmen, trabajan de albañiles, viven alcoholizados, drogados; la más chica nos mortifica, se fue a Campeche, ella y su esposo trabajan por su cuenta pero no resulta; claro que ella tiene un problema por todo se quiere suicidar, lo ha intentado dos veces, y ha salido en los huesos, flaca, destrozada de tanto tratamiento que le han hecho para salvarle la vida. 4. "Mi esposa me reclama, se queja con sus vecinas, dice que está cansada de vivir con limitaciones, que está cansada de esperar a que mejoren las cosas, yo le digo: si tú sabías cómo eran las cosas desde cuando te viniste conmigo, y entonces se calla y sale la enemistad que tenemos entre nuestros pueblos; en su pueblo abandonaron la milpa, tienen dinero porque explotan la selva, tienen aserradero y van a talar hasta que dure; nosotros solo tenemos la tierra para la siembra y no mucho da, por eso nos toca salir a buscar trabajo afuera (…) En el pueblo de mi esposa, Petcacab, se suicidan, nosotros, los de Chancah Derrepente, no, pero es porque ellos tienen dinero para comprar cerveza, alcohol; el suicidio tiene que ver con alcohol y drogas, pero es para poder tomar esa decisión; así solo, sin algo que te de valor, no lo haces, para eso también se necesita dinero.…”

Construcción de infancia y familia en Colombia en dos siglos de independencia

“…La infancia tiene un dominio, diríamos avasallador e incuestionable, sobre nosotros: posee sus propios olores, su música, sus colores que se impregnaron en nuestra memoria. Un individuo no se define solamente en sí mismo, en su definición entran elementos del entorno y su singularidad estriba precisamente en su particular interacción de su ser con el entorno (Vaccari, 2010, citado en Builes-Roldán, Manrique-Tisnés, et al, 2017).…”