El eterno retorno de la mujer fatal en 'Circe' de Julio Cortázar

Abstract

El eterno retorno de la mujer fatal en 'Circe'de Julio Cortázar eugenia houvenaghel aageje monballieu University of Ghent• Resumen estudiamos la protagonista del cuento 'Circe' a la luz de la rica tradición del arquetipo de la femme fatale. analizamos, primero, el personaje Delia mañara, que se construye a partir de fuentes variadas -artísticas e históricas, antiguas y modernas, bíblicas y paganas, europeas y americanas -sobre la mujer mortífera legendaria. argüiremos, después, que Cortázar inscribe dicho personaje complejo y contradictorio en la visión circular del tiempo de heráclito. la mujer fatal creada por Cortázar, de acuerdo con la teoría heraclitiana del eterno Retorno, vuelve a aparecer en todas las épocas, siendo a la vez idéntica y diferente, a la vez Circe, eva, Diana, the Siren, the spider woman y … Delia mañara. bajo esta perspectiva, proponemos una lectura heraclitiana del cuento: su protagonista simboliza el eterno Retorno de la femme fatale y encarna la unidad de lo múltiple. AbstractWe study the female protagonist of the tale 'Circe' within the rich tradition of the archetypical femme fatale. We first analyse the character Delia Mañara, constructed on the basis of various sources -artistic and historical, ancient and modern, biblical and pagan, european and american -about the legendary femme fatale. Second, we argue that this complex and contradictory character can be comprehended within the circular time vision of heraclitus. Cortázar created this fatal woman in line with the theory of the eternal Return. She appears in all epochs and is both identical to and different from Circe, eve, Diana, the Siren, the Spider Woman and … Delia mañara. From this perspective, we propose a heraclitian reading of the tale: the protagonist symbolizes the eternal Return of the femme fatale and has been constructed as the incarnation of unity within multiplicity.LUP_BHS85_5_09_Houvenaghel.indd 733 26/6/08 13:10:21

Una Femme Fatale en La Antigua Roma: El Caso De Fronesio en La Obra Truculentus De Plauto (Ii A. C.)

“…No obstante, existen más características propias de este tipo de personaje en distintas dimensiones y con matices dependientes de su contexto literario. La definición tradicional incide en las conductas corruptoras de la femme fatale, quien, generalmente, mediante el uso de su sexualidad ejerce dominio sobre los personajes masculinos y los incita al mal (Bornay, 1995), lo que, en algunos casos, puede incluso causar sus muertes (Houvenaghel & Monballieu, 2008).…”

“…En cuanto a su dimensión psicológica, la femme fatale es fría ante el hombre (Bornay, 1995) y en las relaciones amorosas demuestra depravación y una crueldad innata (Houvenaghel & Monballieu, 2008) tanto en acciones como en intenciones. Además, es plenamente consciente de su poder y sus actos (Tardío, 2011), requisito indispensable en este tipo de mujeres.…”