El Derecho a La Vida Digna: Luchas Por La Vivienda Y Vida Cotidiana en Santiago De Chile

Abstract

En la actualidad, las reflexiones antropológicas sobre las dimensiones éticas de la vida cotidiana han estado crecientemente interesadas en examinar categorías morales como la "dignidad". En ese contexto, gran parte de los trabajos se han ocupado de estudiar los modos en que poblaciones excluidas, a través de sus prácticas ordinarias desplegadas preferentemente en las esferas íntima y privada, buscan alcanzar una vida digna. Este artículo, en contraste, analiza etnográficamente cómo la búsqueda de dignidad en Santiago de Chile, además de tomar la forma de prácticas sociales desarrolladas en el espacio privado, resulta también en formas emergentes de acción colectiva. Para ello, examino las luchas urbanas llevadas a cabo en su mayoría por pobladoras sin casa inscritas en comités de allegados, esto es, en organizaciones sociales reguladas por el Estado a través de los cuales buscan convertirse en propietarias. Explorando específicamente el "derecho a la vida digna" exigido por ellas, sostengo que dicha reivindicación nos ayuda a entender los modos en que los pobres urbanos significan políticamente sus condiciones cotidianas de exclusión, al tiempo que reformulan las demandas estratégicas de sus movilizaciones.Palabras claves: dignidad, luchas por la vivienda, vida cotidiana, categorías morales. Contemporary anthropological reflections on the ethical dimensions of everyday life have been increasingly interested inexamining moral categories such as "dignity". In this context, a large part of these works has been concerned with the study of how excluded populations, through their ordinary practices predominantly in the intimate and private spheres, seek to attain a life with dignity. This article, in contrast, ethnographically analyzes how the pursuit of dignity, in addition to taking the form of social practices performed in the private space, also results in emerging forms of collective action. To do so, I examine the urban struggles carried out in Santiago, Chile, mostly by female urban dwellers in need of housing enrolled in housing committees (comités de allegados), i.e., state-regulated social organizations through which they seek to become homeowners. By specifically exploring the right to a life with dignity demanded by these urban dwellers, I hold that such a claim allows us to understand the ways in which the urban poor make sense of their everyday conditions of exclusion while, at the same time, reformulate the strategic demands of their mobilizations.

“Festival y Protesta”: The Integral Role of Protesting State Violence in Celebrating Puerto Rican Women and Feminists

“…These are individual movement adherents, organizations, alternative institutions, institutionalized movement supporters, and other sociocultural groups. Further, these members stand in solidarity with one another through the impact and commemoration of the historical struggles of feminist pioneers and are militantly devoted to decolonial pursuits represented under the concept of vidas dignas, or dignified lives [24,25]. Moreover, the concept of vidas dignas prioritizes horizontal relationships with nature and others.…”

“…It is a framework that emerges from a decolonial emphasis on recuperation and regeneration. The concept of dignified lives has gained mainstream recognition through social movements in Latin America, and it is a point of departure for many engaged in feminist and social justice organizing in Puerto Rico [24].…”

Conociendo intimidades frágiles y esquivas de mujeres en Santiago más allá de los cuidados: un primer intento

“…Como ella indica: "es algo tuyo, es tu espacio, poner la tetera donde uno quiera, colgar la ropa donde uno quiera, su comedor, su lavadora, su cocina, baño"; tener la seguridad de no ser eventualmente desalojada por no pago del arriendo o, simplemente, tener la tranquilidad de tener suficientes cosas en su despensa para su hija. En alguna medida, las expectativas o sueños primarios de Maritza remiten directamente a los problemas más conocidos y clásicos de la pobreza en Chile con su larga trayectoria de mujeres que lideran y son capaces de hacer grandes cosas para lograr acceso a la vivienda (Pérez, 2019). Junto con esto, la búsqueda de tranquilidad en el caso de Maritza y su constante frustración, remiten a otras cosas, entre ellas sentir que tiene un tiempo y un espacio para ella.…”

Resisting ‘Peripheral Debt Systems’: Housing Movements against Financialization in Chile

“…This is echoed by Paez (2020), who suggests that the popular uprising that began in October 2019-known in Chile as 18O-is fundamentally a consequence of both: income stagnation and increasing debt. As described by Pérez (2019) and illustrated by the protests of 18O, housing movements in Chile are fighting for the right to a 'vida digna' or dignified life.…”