El Cantar De Los Cantares. Una Propuesta De Lectura Estructural

Abstract

ResumenEn la crítica del Cantar de los Cantares no hay acuerdo acerca del problema estructural del libro. Las teorías se dividen en aquellas que abogan por un carácter fragmentario contra otras que ven un carácter unitario de los poemas. El estudio intenta revisar esta problemática y proponer que el Cantar de los Cantares es una colección de poemas sueltos que un redactor/recopilador juntó e intentó poner en cierto orden, incorporando el conjuro de 2,7; 3,5; 5,8; 8,4 como estribillo con función articuladora, de tal manera que el conjuro quedó puesto como hito divisorio entre grandes bloques poéticos que se relacionan entre sí por un tema común u otro recurso de mano redaccional, configurando así un ordenamiento estructural de todo el libro.Palabras clave: Cantar de los Cantares, estructura, análisis literario, conjuro. AbstractIn the criticism of the Song of Songs there is no agreement on the structural problem of the book. Theories are divided into those advocating a fragmentary against others who see a unitary character of poems. The study attempts to revise this problems and propose that the Song of Songs is a loose collection of poems that a compiler gathered and tried to give some order, incorporating the adjuration of 2, 7; 3,5; 5,8; 8,4 as refrain with articulate function, such that the adjuration was set as milestone dividing between large blocks poetic that interrelate by a common theme or other resource or literary technique thus configuring a structural arrangement of the whole book.Key words: Song of Songs, structure, literary analysis, adjuration. LA DISCUSIÓN ACTUAL RESPECTO DE LA ESTRUCTURA DEL CANTAR DE LOS CANTARESShir hashirim es el título con que la literatura judía clásica denomina al que en español llamamos Cantar de los Cantares. Un libro minúsculo situado en el Antiguo Testamento de las Biblias cristianas. Se compone de apenas ocho capítulos y ciento diecisiete versículos, según la edición crítica de la Biblia Hebraica Stuttgartensia (Ellieger y Rudoloh), pese a ello, es el escrito más comentado de toda la literatura bíblica veterotestamentaria. Pertenece al bloque de los ketubim (los escritos) y dentro de este encabeza la sección de los megillot (rollos) que se leían en las principales fiestas religiosas del antiguo Israel (Uribe, 2007).