2011
DOI: 10.5944/etfi.4.2011.10747
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El Arte Rupestre Postpaleolítico Del Conjunto De Domingo García (Segovia)

Abstract: Recibido el 17 de mayo de 2012. Aceptado el 5 de septiembre de 2012 Resumen. En la localidad de Domingo García, Segovia, se presentaba hace más de cuatro décadas un conjunto de grabados rupestres al aire libre, los cuales abarcan diferentes ciclos crono-culturales: un claro periodo paleolítico y un gran número de representaciones postpaleolíticas sin afiliación y datación clara, que han sido objeto de estudio con el objetivo de conocer su posible ubicación cronológica, y por ende, su posible autoría.

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“…En el caso de la cuenca del Duero, es especialmente interesante el sitio de Domingo García (Segovia) (FIGURA 4). Este yacimiento, localizado en un pequeño montículo con una posición preeminente en el entorno, contiene una iglesia románica -en la que no se descarta la presencia de fases anterior-con un cementerio en roca de una docena de tumbas y rodeado de un significativo conjunto de grabados que incluyen algunos de época medieval (Pecci Tenrero y Ripoll López, 2011). Las prospecciones realizadas en su entorno parecen señalar, como hipótesis, que este sitio podría funcionar como un lugar de articulación del conjunto de aldeas altomedievales localizadas en su entorno (Tejerizo García, Carvajal Castro, Marín Suárez, Martínez Álvarez, y Mansilla Hortigüela, 2015).…”
Section: Identidades Comunitariasunclassified
“…En el caso de la cuenca del Duero, es especialmente interesante el sitio de Domingo García (Segovia) (FIGURA 4). Este yacimiento, localizado en un pequeño montículo con una posición preeminente en el entorno, contiene una iglesia románica -en la que no se descarta la presencia de fases anterior-con un cementerio en roca de una docena de tumbas y rodeado de un significativo conjunto de grabados que incluyen algunos de época medieval (Pecci Tenrero y Ripoll López, 2011). Las prospecciones realizadas en su entorno parecen señalar, como hipótesis, que este sitio podría funcionar como un lugar de articulación del conjunto de aldeas altomedievales localizadas en su entorno (Tejerizo García, Carvajal Castro, Marín Suárez, Martínez Álvarez, y Mansilla Hortigüela, 2015).…”
Section: Identidades Comunitariasunclassified
“…Dentro de esta clasificación se recogen esencialmente dos tipo fundamentales, el arco y la ballesta, e incluso se podría incluir un tercero, si se toma la honda como un arma de guerra, además de ser utilizada para la caza, tanto en la Antigüedad como en la Edad Media, citándose en algunos pasajes célebres, por ejemplo, el enfrentamiento entre David y Goliath relatado en el capítulo XVIII del Libro de Samuel (Llul Molina 2009), o las Siete Partidas de Alfonso X (1221-1284), donde se narra el almacenamiento de la honda formando parte del arsenal y material bélico de los castillos, además de hacerse patente en diferentes yacimientos y restos de sitios y asedios, caso de Masada (Pecci Tenrero 2006). (Figura 7) Aunque los arcos son empleados de manera usual durante el Mesolítico (10/8000-5000 BP) (Márquez y Muñoz 2001), fundamentalmente armas simples manufacturadas a partir de un solo fragmento, como se hace evidente en el modelo fabricado en madera de olmo y hallado en la década de los cuarenta del siglo XX en Holmegaard (Dinamarca), se puede confirmar su uso ya a finales del Paleolítico Superior, al haber sido localizados ejemplares en el Norte de Europa, preservados gracias a las condiciones particulares del entorno.…”
Section: Armas De Propulsiónunclassified