Poetologien Des Posturalen 2012
DOI: 10.30965/9783846760499_007
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Ein Autor „für Menschen, die Nicht da Sind“

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“…Essaysammlung L'ère du soupçon die Gegenwart als ein Zeitalter des Argwohns, in dem der traditionelle Roman seine Fähigkeit, Wirklichkeit zu erfassen, eingebüßt, und nicht nur die Autor•innen, sondern auch die Leser•innen das Vertrauen in die bisherigen Mittel des realistischen Erzählens verloren hätten. 89 Wie aber, fragt Sarraute, ließe sich zeitgemäß realistisch schreiben, wie »so aufrichtig wie möglich« das festhalten, was »als Wirklichkeit erscheint«, ohne dabei »die Widersprüche und die Komplexität der Erscheinungen aufzuheben«?…”
Section: Sarraute Betitelt Mit Ihrer 1956 Veröffentlichten 1963 In De...unclassified
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“…Essaysammlung L'ère du soupçon die Gegenwart als ein Zeitalter des Argwohns, in dem der traditionelle Roman seine Fähigkeit, Wirklichkeit zu erfassen, eingebüßt, und nicht nur die Autor•innen, sondern auch die Leser•innen das Vertrauen in die bisherigen Mittel des realistischen Erzählens verloren hätten. 89 Wie aber, fragt Sarraute, ließe sich zeitgemäß realistisch schreiben, wie »so aufrichtig wie möglich« das festhalten, was »als Wirklichkeit erscheint«, ohne dabei »die Widersprüche und die Komplexität der Erscheinungen aufzuheben«?…”
Section: Sarraute Betitelt Mit Ihrer 1956 Veröffentlichten 1963 In De...unclassified
“…Die Banalität der Gegenstände, deren korrekte Wahrnehmung von den Leser•innen, wiesen die Ich-Figuren nicht andauernd auf deren prekären Status eigens hin, sicherlich nicht angezweifelt worden wäre, führt zu einer in der Lektüre erfahrenen Kluft zwischen der Wahrnehmung der Ich-Figuren und derjenigen der Lesenden. 89 Immer wieder stellen die Ich-Figuren zudem in grotesker Manier die Perspektivhaftigkeit des Gesagten -»[m]einer Meinung nach und nach dem, was an Sichtbarem und Hörbarem auf mich einwirkt, komme ich an Frauen vorbei, die Kuchen essen« (FB, 79) -, sowie dessen Unsicherheit aus: »In diesem und im folgenden Moment ist er einem Koch ähnlich. Das kann eine Täuschung sein« (FB, 82).…”
Section: »Von Einer Gewissen Allgemeinheit Unauffälligkeit« Ich-figur...unclassified
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