Edmund Husserl, Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte. Metaphysik. Späte Ethik. Texte aus dem Nachlass (1908-1937).

Afección y cognición: un boceto husserliano

“…En los manuscritos editados y publicados póstumamente bajo el título Problemas límite de la fenomenología (Husserl, 2014), Husserl se ocupa -inter alia-de cuestiones basales como la natalidad y la mortalidad, o bien la vigilia y el dormir (sin sueños). En esta constelación de problemas y reflexiones aparece tematizada la afección, verbigracia, en términos del estímulo [Reiz] que coacciona al Yo y a los instintos.…”

“…Con esto 4) busca refrendar la aseveración de Husserl según la cual la afección juega un papel central en la constitución de sentido, de modo que sin ella "no habría objetos en lo absoluto" (Husserl, 1966, p. 164). Para concluir, 5) intenta vincular la noción de afección con un ejemplo concreto de estar afligido, a saber: la experiencia del hambre tal como es descrita por Husserl en algunos pasajes de Problemas límite de la fenomenología (Husserl, 2014).Palabras clave: afección, experiencia pre-predicativa, constitución. __________ 1 El presente texto se inscribe en el proyecto de investigación doctoral "Husserl, Sellars, y el 'Mito de lo Dado'", el cual ha sido auspiciado por el CONACYT (beca 440592).…”

“…Con esto 4) busca refrendar la aseveración de Husserl según la cual la afección juega un papel central en la constitución de sentido, de modo que sin ella "no habría objetos en lo absoluto" (Husserl, 1966, p. 164). Para concluir, 5) intenta vincular la noción de afección con un ejemplo concreto de estar afligido, a saber: la experiencia del hambre tal como es descrita por Husserl en algunos pasajes de Problemas límite de la fenomenología (Husserl, 2014).…”

“…De là, 4) il cherche à confirmer l'affirmation de Husserl selon laquelle l'affection joue un rôle central dans la constitution du sens, de telle manière que sans cette dernière « dans l'absolu, il n'y aurait pas d'objet » (Husserl, 1966, p. 164). Pour conclure, 5) il tente de relier la notion d'affection à un exemple concret d'affliction, à savoir : l'expérience de la faim telle que décrite par Husserl dans certains passages de Problèmes marginaux de la phénoménologie (Husserl, 2014).…”