Ecriture Féminine dans L’amour , la Fantasia D’assia Djebar

Bennai, Kahina; Zerar, Sabrina

doi:10.12816/0008800

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“…A maior parte desses estudos desenvolvidos exploram o caráter autobiográfico das suas obras, bem como a pluralidade de vozes que narram os seus romances, como é feito em Najiba (1995), Chih (2004), Hacib (2010), Benalil (2004), Regaieg (1999) e em muitos outros trabalhos. Alguns outros estudos buscam realizar comparações entre as suas obras e a de outros escritores magrebinos, como é feito em Lameirinha (2013), que compara La disparition de la langue française (DJEBAR, 2003) com Le premier homme (1994), de Albert Camus.…”

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Assia Djebar: uma busca identitária alicerçada no entrelugar literário franco-árabe

Silva

Souza

2018

RLR

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No âmbito da literatura pós-colonial, o povo argelino buscou na escrita literária, uma forma resistir às formas de subordinação às quais foram submetidos, no contexto de agenciamento das marcas e rupturas causadas pelo regime colonialista. Alguns escritores argelinos passaram a escrever textos literários em língua francesa com o intuito de serem ouvidos para além-fronteiras. A escritora argelina Fatima Zohra Imalayène, conhecida pelo pseudônimo Assia Djebar, obteve grande destaque por denunciar, em suas obras, a situação de subalternização vivenciada pelas mulheres argelinas, bem como o massacre pelo qual passou o povo argelino, submetido às imposições dos colonizadores franceses. Essa pesquisa bibliográfica (GIL, 2008) tem como objetivo discutir elementos que ratificam o entrelugar literário na obra da referida escritora argelina. Para tanto, temos como base teórica os estudos de Bhabha (2005) a respeito do entrelugar e do hibridismo cultural, bem como as reflexões de Deleuze e Guatari (2000) sobre a perspectiva do devir revolucionário. Inserida no contexto diaspórico, a autora vivenciou o regime colonialista instalado em seu país de origem e buscou, na literatura, uma forma de superação das rupturas deixadas pelo colonialismo e pelas imposições patriarcalistas presentes em sua identidade cultural. Encontramos, em suas obras, uma espécie de desconforto com relação à sua identidade. Por não se enxergar totalmente argelina e nem totalmente francesa, ela expressa em suas obras uma angústia que a leva a escrever para “dizer-se” (DJEBAR, 1985, p. 91) e para dar voz ao seu povo, especialmente às mulheres árabes, que permanecem na invisibilidade. Esta voz é dada através da escrita literária em língua francesa. Assim, o entrelugar literário franco-árabe de Assia Djebar lhe causa o sentimento dúbio de liberdade e de afasia. Essa cisão identitária manifestou-se em toda a sua obra e a levou a viver entre os universos francês e árabe.

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