2008
DOI: 10.14375/np.9782070779994
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Écrire ses Mémoires au XXe siècle

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“…Sol li ci té par son in ter lo cu teur de « pré ci ser cer taines at ti tudes lit téraires de notre temps » -c'est la for mule conven tion nelle qui marque le début de la cor res pon dance -Sal mon en tre prend : Dès lors, la re la tion épis to laire s'ins crit dans la pos ture ré tros pec tive d'une vie consi dé rée dans sa « condi tion his to rique et dans sa di mension pu blique où un in di vi du té moigne de son par cours, à la fois acteur et té moin, por teur d'une his toire qui donne sens au passé 34 » à tra vers une écri ture cé lé brant l'épo pée d'une gé né ra tion lit té raire et ar tis tique. Dans un jeu de mi roirs ana logue à celui de son des ti nataire, Sal mon, qui, en bon hé ri tier de Rim baud, re fuse tout sub jec tivisme lit té raire 35 , se cache der rière la pers pec tive col lec tive mise en va leur dans l'énon cia tion plu rielle do mi nant la cor res pon dance, où son par cours se confond avec celui des autres « jeunes écri vains de 1900 36 ».…”
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“…Sol li ci té par son in ter lo cu teur de « pré ci ser cer taines at ti tudes lit téraires de notre temps » -c'est la for mule conven tion nelle qui marque le début de la cor res pon dance -Sal mon en tre prend : Dès lors, la re la tion épis to laire s'ins crit dans la pos ture ré tros pec tive d'une vie consi dé rée dans sa « condi tion his to rique et dans sa di mension pu blique où un in di vi du té moigne de son par cours, à la fois acteur et té moin, por teur d'une his toire qui donne sens au passé 34 » à tra vers une écri ture cé lé brant l'épo pée d'une gé né ra tion lit té raire et ar tis tique. Dans un jeu de mi roirs ana logue à celui de son des ti nataire, Sal mon, qui, en bon hé ri tier de Rim baud, re fuse tout sub jec tivisme lit té raire 35 , se cache der rière la pers pec tive col lec tive mise en va leur dans l'énon cia tion plu rielle do mi nant la cor res pon dance, où son par cours se confond avec celui des autres « jeunes écri vains de 1900 36 ».…”
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“…Selon Noudelmann, ce décalage entre la vérité factuelle, l'abandon de ses enfants, et ses thèses philosophiques ne relève pas d'un désir 'une vérité avec d'autant plus de passion qu'elle est étayée sur un mensonge : « Rousseau s'invente un fils pour s'inventer un père. » Le « propre » de l'écriture autobiographique Jean-Louis Jeannelle définit trois grands principes caractérisant l'étude poétique des récits de soi32 . En premier lieu, le refus d'élaborer une discrimination en fonction de critères esthétiques.…”
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