2016
DOI: 10.1253/circj.cj-15-1102
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Does Age Have an Effect on Systemic Inflammatory Response?

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
3
1
1

Citation Types

0
0
0
5

Year Published

2017
2017
2022
2022

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(5 citation statements)
references
References 9 publications
(1 reference statement)
0
0
0
5
Order By: Relevance
“…134 Eski Türklerde baba, oğlunu evlendirmek zorunda olmasına rağmen bunu yerine getiremezse oğul "ev-bark" sahibi olabilmek için babasının malından bir kısmını zorla alabilmiştir. 135 Oğlanın baba malından bir kısmını zorla alması hukuki açıdan bir suç değildir. Çünkü babanın oğlunu evlendirme zorunluluğu bulunmaktadır.…”
Section: Eski Türklerde Evlilikunclassified
See 3 more Smart Citations
“…134 Eski Türklerde baba, oğlunu evlendirmek zorunda olmasına rağmen bunu yerine getiremezse oğul "ev-bark" sahibi olabilmek için babasının malından bir kısmını zorla alabilmiştir. 135 Oğlanın baba malından bir kısmını zorla alması hukuki açıdan bir suç değildir. Çünkü babanın oğlunu evlendirme zorunluluğu bulunmaktadır.…”
Section: Eski Türklerde Evlilikunclassified
“…Eski Türklerde iç güveylik olmadığı gibi iç gelinlik de yoktu. 183 Evlenenler yeni yurtlarını kurmalarına rağmen en küçük oğul baba yurdunda kalmaya devam etmiştir. Baba ocağını tüttürdüğü için küçük oğula "ot tigin" (ateş prensi) denmekteydi.…”
Section: Eski Türklerde Evlilikunclassified
See 2 more Smart Citations
“…Batı'da üretilmiş pedagojik, sosyolojik ve antropolojik teoriler ve hazır şablonlar ışığında Türk ailesini açıklamaya ve yorumlamaya çalışan 83 tezler 84 , farklı Türk topluluklarında pederşâhî 85 , pederî ve mâderşâhî 87 aile tiplerinin görüldüğünü iddia etmektedirler. Bunların aksine tarihî verilere dayanarak kendi teori ve kavramlarını üreten ve bu çerçevede Türk ailesini tahlile tabi tutan Ziya Gökalp, F. Grenard'ın Türk ailesinin pederşâhî; G. Richard'ın Türk ailesinin Yakutlar'da mâderşâhî, Kırgızlar'da pederşâhî, Altay Türkleri'nde ise bu ikisinin arasında bir tip olduğu yolundaki fikirlerini reddederek hiçbir Türk kavminde, Türk ailesinin pederşâhî bir şekil almadığını 88 ifade etmektedir. Bahaeddin Ögel ise Türk siyasî geleneğinin erkek soy çizgisine dayalı olmasını açıklayan bir tespitte bulunarak Türkler'de mâderşâhî ailenin 89 en ufak bir izine bile rastlanmadığını vurgulamaktadır 90 .…”
Section: Orta Asya'dan Getirilen Miras: Gelenekunclassified