Search citation statements
Paper Sections
Citation Types
Year Published
Publication Types
Relationship
Authors
Journals
The Institute for Belarusian Culture was the main research establishment of Soviet Belarus between 1922 and 1928. The article analyzes the scientific activity of Inbelkult's Jewish and Belarusian scholars, and in particular their links with non-Soviet scholars and institutions. By comparing the Jewish and Belarusian sectors, it demonstrates that the institutional and political constraints imposed by the Belarusian Party apparatus were not the only factors in mechanisms of cooperation between Inbelkult and non-Soviet science. The scientific traditions, ideological sympathies and reputation of Belarusian and Jewish scholars shaped their relations with colleagues abroad, no less than the official policy, initially relatively tolerant toward "bourgeois" scholarship. The emphasis placed on international links by Jewish scholars differentiated them from their Belarusian counterparts after 1926 and shows that until 1928 Inbelkult did not produce and diffuse knowledge exclusively in the context of Soviet science. В период между 1922 и 1928 гг. Институт белорусской культуры был главным исследовательским учреждением советской Белоруссии. В статье рассматривается научная деятельность еврейской и белорусской секций Инбелкульта, особенно контакты работавших в них ученых с не советскими коллегами и научными учреждениями. Сравнение двух секций позволили автору сделать вывод, что институциональные и политические ограничения, которые белорусский партийный аппарат накладывал на деятельность ученых, были не единственным факто-ром, влиявшим на характер сотрудничества между Инбелкультом и иностранными научными учреждениями. Официальная политика со-ветской власти изначально отличалась толерантностью к отдельным "буржуазным" зарубежным деятелям науки. Важную роль играли на-учные традиции, на которые ориентировались ученые Инбелкульта, их идеологические симпатии и заработанные ранее репутации. Клэр Ле Фолль демонстрирует, что после 1926 г. еврейские ученые продол-жали активно поддерживать международные контакты, что отличало их от коллег из белорусской секции. В целом автор делает вывод, что до 1928 г. Инбелкульт производил и распространял знание в широком контексте, который не сводился к "советской науке".
The Institute for Belarusian Culture was the main research establishment of Soviet Belarus between 1922 and 1928. The article analyzes the scientific activity of Inbelkult's Jewish and Belarusian scholars, and in particular their links with non-Soviet scholars and institutions. By comparing the Jewish and Belarusian sectors, it demonstrates that the institutional and political constraints imposed by the Belarusian Party apparatus were not the only factors in mechanisms of cooperation between Inbelkult and non-Soviet science. The scientific traditions, ideological sympathies and reputation of Belarusian and Jewish scholars shaped their relations with colleagues abroad, no less than the official policy, initially relatively tolerant toward "bourgeois" scholarship. The emphasis placed on international links by Jewish scholars differentiated them from their Belarusian counterparts after 1926 and shows that until 1928 Inbelkult did not produce and diffuse knowledge exclusively in the context of Soviet science. В период между 1922 и 1928 гг. Институт белорусской культуры был главным исследовательским учреждением советской Белоруссии. В статье рассматривается научная деятельность еврейской и белорусской секций Инбелкульта, особенно контакты работавших в них ученых с не советскими коллегами и научными учреждениями. Сравнение двух секций позволили автору сделать вывод, что институциональные и политические ограничения, которые белорусский партийный аппарат накладывал на деятельность ученых, были не единственным факто-ром, влиявшим на характер сотрудничества между Инбелкультом и иностранными научными учреждениями. Официальная политика со-ветской власти изначально отличалась толерантностью к отдельным "буржуазным" зарубежным деятелям науки. Важную роль играли на-учные традиции, на которые ориентировались ученые Инбелкульта, их идеологические симпатии и заработанные ранее репутации. Клэр Ле Фолль демонстрирует, что после 1926 г. еврейские ученые продол-жали активно поддерживать международные контакты, что отличало их от коллег из белорусской секции. В целом автор делает вывод, что до 1928 г. Инбелкульт производил и распространял знание в широком контексте, который не сводился к "советской науке".
This article explores the scholarly legacy of I.M. Pul’ner, director of the Jewish Section of the State Museum of Ethnography in Leningrad from the late 1930s until the Nazi invasion of the Soviet Union, and considers the significance of material culture for Soviet Jewish ethnography during the interwar period. It also traces the rediscovery of Pul’ner by Soviet Jewish intellectuals in the 1970s, and the global journey of a long-lost archival document, which is now preserved at the YIVO Institute for Jewish Research in New York City.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
customersupport@researchsolutions.com
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.