Do lado de fora do jardim encantado: comunicação e desencantamento do mundo

Abstract

Os jornais apresentam diariamente os desdobramentos contemporâneos das transformações sócio-culturais ocorridas nos últimos séculos, os resultados do capitalismo tardio que estendeu seus braços à maior parte do mundo, com a consequente globalização econômica e suas rachaduras, suas incongruências, sua insustentabilidade. No entanto, muito pouco se fala, nos jornais ou fora deles, a respeito da visão de mundo que subjaz e sustenta esse paradigma sócio-econômico, vigente tanto no território da ciência e da tecnologia, quanto no território da ética e da religião que as balizam. Pouca coisa também se tem falado a respeito das profundas transformações semióticas ocorridas nesse cenário, de como as sociedades contemporâneas tecnológicas vêm operando uma profunda crise nos processos de significação, que põem do avesso os sentidos partilhados e as comunicações que a partir deles se constroem. Utilitarismo e visão maquínica são heranças históricas que nos levam a esse atual cenário de desencantamento que passa necessariamente pela relação do homem com seu meio ambiente e com outros homens, logo, por suas relações comunicativas, bem como pelo avesso dessas relações, pelos processos por meio dos quais se constrói o fenômeno da incomunicação. O artigo se propõe a resgatar o sentido comum presente nos termos comunicação e comunhão, analisando as origens desses dois processos em busca de sua raiz comum e da discussão acerca das condições sócio-culturais que promoveram, em determinado momento de nossa história, uma dissociação entre esses dois processos, dissociação essa a partir da qual o sentido de comunicação se transformou radicalmente, favorecendo a imposição de uma visão meramente funcional e utilitarista sobre comunicação.

A Ascensão Da Concepção Cartesiana Ao Jornalismo

“…Para Contrera (2009), esta concepção utilitarista e maquínica de Comunicação promove o triunfo da quantidade em detrimento da qualidade, da funcionalidade em detrimento do significado, da eficiência frente à criatividade e à livre experimentação, acarretando pelo menos três consequências: a) a supervalorização de medidores de impacto como índices de audiência, ao invés da significância; b) a ampla difusão e importância da funcionalidade tecnológica dos meios de comunicação frente ao restrito debate sobre o impacto semió-tico e psico-afetivo desses meios junto à sociedade; e c) a padronização e a velocidade de circulação da informação-mercadoria em meio à imposição da máquina funcional da grande mídia.…”

Representação da violência doméstica em produções seriadas brasileiras

“…Noção endossada por Cassirer, quando este afirma que o mito combina um elemento teórico e outro de criação artística, estando, portanto, associado à poesia (1994, p. 126). Já a maior parte das narrativas midiáticas perdeu esse caráter mitopoético, reduzindo-se à uma visão superficial e fragmentada da realidade (CONTRERA, 2010).…”