Dissociação, religiosidade e saúde: um estudo no Santo Daime e na umbanda

Mizumoto, Suely Akimi

doi:10.11606/d.47.2012.tde-19072012-102245

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“…O homem busca, através da religião, encontrar explicações que lhe confortem ou que pelo menos lhe tragam respostas para suas angústias e medos (Silva, Portella, Reis & Bispo, 2012). Desta forma, a religião é elemento constituinte da subjetividade humana, pois atribui significado à vida e ao sofrimento (Mizumoto, 2012). A função da religião na sua essência é manter e desenvolver a relação do indivíduo com o sagrado, com a proposta de dar um significado à vida, podendo, então, fornecer subsídios para que o indivíduo transcenda o sofrimento, as perdas e a percepção da morte (Lindolpho et al, 2009).…”

Section: Religião: Conceitosunclassified

“…A religião possui um potencial de promoção de saúde mental através da experiência da coesão social, da continuidade de laços afetivos, da moderação do estresse, da raiva e da ênfase em estilos mais reflexivos de adaptação aos problemas (Mizumoto, 2012). Além disso, oferece uma variedade de métodos ou estratégias de coping que se mostram cobrindo toda uma série de comportamentos, emoções, cognições e relações (Panzini, 2004).…”

Section: Religião: Conceitosunclassified

“…A espiritualidade e o envolvimento em religiões organizadas estão associados à maior resiliência e resistência ao estresse relacionada às doenças, pois a religião e a espiritualidade podem ser percebidas como uma maneira de encontrar sentido para a vida, de ter esperança e estar em paz em meio aos acontecimentos graves, como a doença crônica (Mizumoto, 2012;Valcanti etal., 2012). Portanto, as crenças religiosas e espirituais têm demonstrado ser um recurso auxiliar no enfrentamento de eventos como o processo saúde-doença e no tratamento da saúde (Giovelli et al, 2009…”

Section: O Papel Da Religiosidade E Espiritualidade No Contexto Saúdeunclassified

“…Define-se o CREP como os comportamentos de coping religioso-espiritual que abrangem estratégias que proporcionem efeito benéfico ou positivo ao praticante que variam desde procurar amor e proteção de Deus ou maior conexão com forças transcendentais até definir o estressor como benéfico (Mizumoto, 2012).…”

Section: Escala De Coping Religioso-espiritual Breve (Cre/breve) (Aneunclassified

“…A Escala CRE-Breve é avaliada a partir dos Índices de Avaliação, criados a partir da análise fatorial dos itens, sendo: CRE Positivo (CREP), CRE Negativo (CREN), CRE Total e Razão CREN/CREP (Mizumoto, 2012). A avaliação dos índices é dada da seguinte forma: 1) CREP: indica o nível de CRE positivo praticado pelo indivíduo e é medida através das médias das questões da dimensão CREP.…”

Section: ) Fator N4 -Insatisfação Com O Outro Institucionalunclassified

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A crença sobre a morte e o coping religioso-espiritual em pacientes internados com doenças crônicas

Silva¹

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The human being is understood as an integral being, complex, which has multiple dimensions: social, biological, psychological, anthropological, spiritual and others. As its biological dimension, the man presents the possibility of physical illness, which means that the body requires care. The sick away from humans in health and safety conditions, approaching them directly from the finitude and vulnerability condition, leading us to contact the major uncertainties of life: suffering of disease and death. Religiosity and spirituality are important coping strategy for human when faced with borderline situations. When people turn to religion to cope with stress is the religious and spiritual coping. The objective of this research was to evaluate the relationship between the views on death and the religiousspiritual coping in patients with chronic diseases hospitalized. The study included ten patients hospitalized for chronic disease complications Medical Clinic Unit of a public hospital in the city of Uberlândia/MG. two psychological scales were used: Scale Religious-Spiritual Coping Brief (CRE-Brief Scale) and Scale Brief Diverse Perspectives of Death and a structured interview (audiogravada) on the subject of death and religious and spiritual coping. The results indicated that 80% of the sample (N = 8) consisted of patients hospitalized due to chronic diseases, while 20% accounted for patients with AIDS complications. Analyzing the results of scale CRE-Brief, it emphasizes the use of strategies of religious and spiritual coping by participants as compared to CRE Total, all study participants had average or high scores for this index, with a low utilization CRE negative and average utilization CRE Positive. Regarding views on death, the results obtained by the Different Perspectives Quick Scale on Death suggest that this sample agrees with the view death as something that is part of the natural cycle of life (M8-Death as a natural end) and features the prospect of death as uncertainty, mystery and ignorance (M4-death as Unknown). The correlations between the measures the factors and items of CRE-Bref and dimensions of Short scales on different perspectives of Death notes the prevalence of correlations of M4 dimensions-Death as unknown and M8-Death as a natural order to the creditor scale soon. In the interview analysis revealed a positive influence of religion/ spirituality on health, from the perspective of the respondent, highlighting the protection promoted by religion. It also noticed the use of prayer as a coping strategy of hospitalization and illness. Regarding the interview about the topic of death, there was a predominance of issues related to "afterlife", "unknown" and "abandonment", which are associated with the visions of death and mystery and death as a natural end. In the interviews there belief clues about death as a terrifying mystery connected, so the unknown and the feeling of fear on the same. The experience of illness can therefore be considered as a source of vulnerability, since it is present p...

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Section: Religião: Conceitosunclassified

Section: O Papel Da Religiosidade E Espiritualidade No Contexto Saúdeunclassified

Section: Escala De Coping Religioso-espiritual Breve (Cre/breve) (Aneunclassified

Section: ) Fator N4 -Insatisfação Com O Outro Institucionalunclassified

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A crença sobre a morte e o coping religioso-espiritual em pacientes internados com doenças crônicas

Silva¹

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Dissociação e Mediun (idade) na Infância: um estudo exploratório a partir da perspectiva psicossocial

Martinez¹

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Não sei quantas almas tenho Não sei quantas almas tenho. Cada momento mudei. Continuamente me estranho. Nunca me vi nem acabei. De tanto ser, só tenho alma. Quem tem alma não tem calma. Quem vê é só o que vê, Quem sente não é quem é, Atento ao que sou e vejo, Torno-me eles e não eu. Cada meu sonho ou desejo É do que nasce e não meu. Sou minha própria paisagem; Assisto à minha passagem, Diverso, móbil e só, Não sei sentir-me onde estou. Por isso, alheio, vou lendo Como páginas, meu ser. O que segue não prevendo, O que passou a esquecer. Noto à margem do que li O que julguei que senti. Releio e digo: "Fui eu?" Deus sabe, porque o escreveu.

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Spiritualizing psychiatry: Transpersonal psychology, DSM, and Brazilian research about spirituality

BACCETTO

2023

Social Compass

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This article analyzes the trajectory of the diagnostic category ‘Religious or Spiritual Problem’, included in 1994 in the 4th edition of the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, the main diagnostic manual of North American psychiatry. Three moments of this trajectory are highlighted here: the beginning with transpersonal psychology, the debate around its inclusion in the DSM-IV, and the mobilization of the category in psychiatric research about spirituality in Brazil. Drawing on an array of material gathered through archival, bibliographical, and ethnographic research, I point out that the trajectory of ‘Religious or Spiritual Problem’ mirrors the shifts in spirituality scholarly debates in social sciences, from New Age practices to their institutionalized forms. Although psychiatry is known to historically pathologize religious or spiritual experience, I argue that the mobilization of such category acts toward legitimizing contemporary psychiatric research about spirituality.

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Dissociação, religiosidade e saúde: um estudo no Santo Daime e na umbanda

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Dissociação e Mediun (idade) na Infância: um estudo exploratório a partir da perspectiva psicossocial

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