Disemia

Wege aus dem Dilemma zwischen Transnationalismus- und Integrationsansatz. Simultane Inklusion von migranten-initiierten charismatischen Gemeinden in Berlin

“…In Anlehnung an den linguistischen Begriff der ›Diglossie‹ -also der Differenz zwischen lokal gepflegten Dialekten und Idiomen auf der einen und einer offiziellen Hochsprache auf der anderen Seite -nimmt er mit dem Begriff der ›Disemia‹ (vgl. Herzfeld 1980) eine Dialektik in den Blick, mit der beispielsweise in Diskursen kommerzieller Folklore lokale Praktiken abgewertet und zugleich geschützt werden. 17 Paradoxer Weise ist es also gerade die Missbilligung eines angeblich vormodernen Erfahrungsmodus in Modernitätsdiskursen der Aufklärung und Folklore, die ihn als authentisch ausweisen und im öffentlichen Raum kultureller Intimität verorten.…”

Ahnen, Götter, Geister in Vietnam und der Diaspora. Ein transnationales Forschungsfeld

“…In Anlehnung an den linguistischen Begriff der ›Diglossie‹ -also der Differenz zwischen lokal gepflegten Dialekten und Idiomen auf der einen und einer offiziellen Hochsprache auf der anderen Seite -nimmt er mit dem Begriff der ›Disemia‹ (vgl. Herzfeld 1980) eine Dialektik in den Blick, mit der beispielsweise in Diskursen kommerzieller Folklore lokale Praktiken abgewertet und zugleich geschützt werden. 17 Paradoxer Weise ist es also gerade die Missbilligung eines angeblich vormodernen Erfahrungsmodus in Modernitätsdiskursen der Aufklärung und Folklore, die ihn als authentisch ausweisen und im öffentlichen Raum kultureller Intimität verorten.…”

Senhores de Si

“…Para Loizos e Papataxiarchis (1991), o parentesco joga um papel central na definição das identidades masculina e feminina, sendo os sexos representados como estando numa relação de complementaridade, dependência mútua e igualdade ideal. As mulheres devem manter o seu potencial expressivo suspenso entre manifestações modestas e controladas de emoção e silêncio, verificando-se uma «dissemia» (Herzfeld 1982) entre uma conformidade exterior e um protesto interior em relação à norma androcêntrica. Daí também a grande importância das formas rituais e simbólicas de expressão das mulheres, sobretudo na religião como espaço público feminino recorrendo a símbolos domésticos: «The more prominent women are within domestic kinship, the more womanhood is represented exclusively in kinship terms and their religious poetics merely confirm them in the prestigious roles of mother and mistress of the house» (Loizos e Papataxiarchis 1991: 15) 16 .…”