Diderot, Denis: Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres

Wehinger, Brunhilde

doi:10.1007/978-3-476-05728-0_3408-1

Cited by 7 publications

(6 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…However, a more straightforward interpretation is that Césaire was repurposing the old meaning of the word, which referred to a place where slaves were imprisoned before they could be sold off on the market. Diderot andd'Alembert's Encyclopédie (1751-1772) 4. Definitions of the word nègrerie in other prominent dictionaries include: Émile Littré's Dictionnaire de La Langue Française (1873-1874), which defines it as "A place where slave traders confine Negroes.…”

Section: Racial Consciousness and Colonial Assimilationmentioning

confidence: 99%

Aimé Césaire’s “Tropical Marxism” and the Problem of Alienation

Awan

2023

Political Theory

View full text Add to dashboard Cite

This article traces Aimé Césaire’s engagement with Marxism through the concept of alienation, which is central to the Marxist-Hegelian tradition. The idea of restoring human creative powers, which take on an alien character under particular historical conditions, deeply shaped Césaire’s analysis of French colonial assimilation, which compelled the Black colonized subjects to identify with French bourgeois culture instead of taking revolutionary action against capitalism. Situating Césaire within the intellectual milieu of interwar Paris, this piece draws out his links with the Marxist intellectual group called the Philosophies, which first published Marx’s 1844 Manuscripts in France in 1929, and with Alexandre Kojѐve’s Marxian reading of Hegel. The concern with alienation would persist in Césaire’s later writings in the 1950s and the 1960s, where the concept is engaged through a theory of culture, defined as the creative life of a collectivity. This theory supplies the conceptual basis for Césaire’s idea of “tropical Marxism,” which he discusses during his trip to Cuba in 1968. Tropical Marxism emphasized the necessity for colonized peoples to integrate Marxism creatively to the particular conditions of their societies and opposed any alien top-down impositions of the doctrine by European communists. By situating Césaire in a Marxist-Hegelian intellectual genealogy, we glean a crucial component of his thinking, going beyond his affiliation with surrealism and his experience with the French Communist Party. We also come to see alienation as a rich concept belonging to the tradition of anticolonial political theorizing.

show abstract

Section: Racial Consciousness and Colonial Assimilationmentioning

confidence: 99%

Aimé Césaire’s “Tropical Marxism” and the Problem of Alienation

Awan

2023

Political Theory

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Splošne prepovedi, določene s cenzurnimi predpisi, so bile v javnih znanstvenih knjižnicah poostrene še z dodatnimi odloki. Posebej so bile opozorjene na prepovedane zvezke razsvetljenske Enciklopedije, 12 študentom pa je bil v knjižnicah dostop do tujih leksikonov sploh prepovedan. Dvorna študijska komisija je leta 1826, v skladu z odklonilnim odnosom cenzure do romanov, prepovedala knjižnicam, da bi študentom izposojale romane in zabavno čtivo.…”

Section: Prepovedane Vsebineunclassified

Prepovedane knjige v ljubljanski Licejski knjižnici

Kodrič-Dačić¹

2023

Studia Litteraria

View full text Add to dashboard Cite

“…привілей Imago Dei панувати над природою через математичне розшифрування універсальної граматики її споконвічної Книги, відбивається в уніфікації академічних визначень природи. Так, Д. Дідро у відповідній статті «Енциклопедії, або Тлумачного словника, наук, мистецтв і ремесел» схиляється до загального сенсу «механіки тіл», а розлогий перелік згадувань та визначень природи з боку багатьох попередників підсумовує однією дистинкцією Р. Бойля (nature particuliere & nature générale) (Diderot, 1765).…”

Section: Transformations Of the Category Of Nature On The Path Of Hum...unclassified

Трансформації Категорії Природи На Шляху Гуманістичного Переусвідомлення Екологічної Кризи

Makarov¹

2023

filos.dspu.in.ua

View full text Add to dashboard Cite

Метою статті є дослідити вихідний зміст і трансформації категорії природи, викликані ціннісними впливами в європейській філософії та екологічними запитами сьогодення, аби встановити історичні обставини протиставлення природничих і антропологічних аспектів загального розуміння природи, виявити актуальні напрями його філософської рефлексії, що мають перспективу логічного синтезу категоріальних опозицій, та висунути методологічні орієнтири для переусвідомлення теперішньої глобальної екологічної кризи. Методи дослідження. Основу методології складають системний, історичний та герменевтичний методи, необхідні для виявлення семантичної еволюції категорії природи і пов’язаного з нею сімейства понять. Аксіологічний підхід та компаративістський аналіз застосовано до категоріального змісту альтернатив сучасних екологічних програм та стратегій відношення людини і природи. Модельні побудови теоретичної аргументації та практичних перспектив розвитку виконано на матеріалі інвайронментальної етики, біологічної етики та концепцій постгуманізму. Наукова новизна. У філософських концепціях античності, середньовіччя, Відродження і Нового часу ставлення до природного начала корелює з внутрішньолюдськими відносинами в координатах цілісності і індивідуальності, органічності і конвенціальності, моральності і природності. Семантична еволюція категорії природи підпорядковується змістовним опозиціям індивідуальності природ і царства Природи, природної субстанції і природного субстрату, позалюдського і коеволюційного начал. Концентрація паліативних значень природи в новоєвропейській стратегії взаємин людини і природи, заснованій на ліберальній політичній свідомості, механістичній парадигмі та індустріалізмі, викликала до життя модель повної раціоналізації природи як об’єкта і керування природними процесами людиною як суб’єктом. Припинення її панування у другій половині ХХ ст. і реактуалізація альтернативних етичних та натурфілософських моделей пояснюється глобальною екологічною кризою, в якій збільшення прибутків завдяки науково-раціональній інтенсифікації природокористування перестало перекривати виснаження природних систем. Сучасне переосмислення відносин природи та людини у філософських, морально-правових та екологічних концепціях засновується на викритті дуалістичного редукціонізму в класичному змісті категорії природи. Перспективну основу загальних екологічних програм становлять моделі реляційної структури базових категорій природи, людської природи, життя, суб’єкта тощо в інвайронментальній та біологічній етиці. Висновки. Міжнародний рівень обговорення екологічної кризи викликає потребу переусвідомлення відношення людини і природи, що починається з виявлення їх взаємного впливу і переходить у перегляд фундаментальних визначень. В ролі онтологічної підстави цих змін можна розглядати викриття суб’єкт-об’єктної опозиції в ролі редукції традиційних значень категорій природи і людини. Деуніверсалізація людської природи і тлумачення позалюдської природи в термінах суб’єктності унеможливлюють суто сцієнтистський методологічний підхід до розв’язання глобальної екологічної кризи та інших проблем природокористування. Провідні інвайронментальна і біоетична моделі об’єднання цінностей людського і природного життя сприяють переосмисленню «нейтрального» стандарту природничо-наукового пізнання та внутрішньої структури усталених класичних категорій або висувають категоріальні неологізмі стосовно природи, нові дискурси та методологічні принципи її пізнання.

show abstract

Diderot, Denis: Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une société de gens de lettres

Cited by 7 publications

References 0 publications

Aimé Césaire’s “Tropical Marxism” and the Problem of Alienation

Aimé Césaire’s “Tropical Marxism” and the Problem of Alienation

Prepovedane knjige v ljubljanski Licejski knjižnici

Трансформації Категорії Природи На Шляху Гуманістичного Переусвідомлення Екологічної Кризи

Contact Info

Product

Resources

About